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[大使命门徒训练]

第一阶段:喂养课程

　

新 　生　 命

　

　

福 音 性 查 经

　

[起初，神创造天地。](创1:1)
时间，从“起初”走出来，
现在，它已走到了你身旁！
继续，它向永远急奔而去 ...

　

[大使命门徒训练]介引了时间的概念，
将每阶段的课程分成12课，使我们的属
灵生命随著时钟的敲响，得以均衡长进。

　

第一阶段: [ 新生命表 ]

第二阶段: [ 新生活表 ]

第三阶段: [ 门徒之道表 ]

第四阶段: [ 牧者之道表 ]

　

我们用这四块钟表来表示每阶段课程的进程；
但愿这四块钟表成为你灵程道路上的路程表。

　

　

新生命 福音性查经

　

序 言

口明智的抉择口

奉耶稣基督的名衷心的祝贺你作出了明智的抉择，参加[新生命]学习。你因为追求真理，寻求人生真正的意义，而参加到[新生命---福音性查经]学习中来，这的确是明智的选择。刚开始，也许会有一些难以理解的地方，但不要懈气，只要坚持下去，记住:“冰冻三尺，非一日之寒”。愿神在你学习[新生命]十二课的过程中，赐给你丰盛的恩典，使你真正明白福音的五大奥秘。

口全心的投入口

把尽可能多一点的时间和精力，投入到[新生命]的学习当中，这是非常值得的。既然你已经作出了决定，就要坚持到底，全心投入，这样你将会找到金子般的人生真理，成为一个蒙神祝福的人。

口属灵的长进口

我们的中国教会，蒙神丰盛的恩典和特别的保守，安然度过了一次又一次的患难，如今越来越复兴，更多的人相信耶稣基督，并体验到了圣灵的能力。但是，由于没把神的话语作为信仰的根基，缺乏灵粮的喂养，灵命一直得不到长进。正如盖房子需要打好基础，我们的信仰生活也要以神的话语为扎实的基础，这样灵命才能长进。[新生命]是根据当前中国教会的状况而编写的福音性查经教材。我们相信这教材会帮助慕道者真正认识主耶稣基督，并满足初信者在信仰上喂养的需要。

口福音的事工口

主耶稣颁布的大使命可以藉著广传福音和门徒训练来完成。这正是神赐给我们的伟大的异象。神的儿女都要承担起这福音的事工。为这福音的事工，主内弟兄姊妹们在圣灵的感动和带领之下辛勤劳作，用汗水在国内首次编出了适合于中国教会现状的[大使命门徒训练查经系列教材]。这是神的恩典，也是我们的喜乐。

大使命门徒训练	第一阶段:喂养课程 [ 新生命 － 福音性查经]
	第二阶段:栽培课程 [ 新生命 － 栽培性查经]
	第三阶段:造就课程 [门徒之道－ 造就性查经]
	第四阶段:装备课程 [牧者之道－ 装备性查经]

我们忠心折祷，藉著[新生命]查经学习，更多失丧的灵魂得蒙拯救，更多的信徒得到属灵的造就。愿一切荣耀都归给神，阿门！

一九九二年四月五日

　

大使命门徒训练的四大目标

万民的福音化
信徒的门徒化
教会的属灵化
家庭的基督化

　

大使命门徒训练的两大原理

[四代同堂] 延续原理
[五饼二鱼] 倍增原理

　

大使命门徒训练的五大精神

福音的异象
坚定的信心
辛勤的血汗
恒久的忍耐
基督的爱心

【新生命】(1)创世真神 罗 1:20 自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推委。 罗 1:20	【新生命】(2)神的慈爱 约3:16 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。约3:16
【新生命】(3)神的圣洁 约壹 1:5 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。 约壹1:5	【新生命】(4)人人有罪 罗 3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。 罗 3:23
【新生命】(5)人的悲剧 赛 59:2 但那么的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。 赛59:2	【新生命】(6)罪的惩罚 来 9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。 来 9:27
【新生命】(7)基督降世救人 约 10:10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 约10:10	【新生命】(8)基督为人受死 彼前 2:24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。 彼前 2:24
【新生命】(9)基督复活升天 林前 15:3，4 我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了。而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。 林前15:3，4	【新生命】(10)基督再来 腓 3:20 我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督，从天上降临。 腓 3:20
【新生命】(11)神的救法 约14:6 我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。 约 14:6	【新生命】(12)不靠行为 弗 2:8，9 你们得救本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。 弗 2:8，9
【新生命】(13)向神悔改 赛 55:7 恶人当力离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的身，因为神必广行赦免。 赛55:7	【新生命】(14)接受基督 启 3:20 看哪！我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。 启 3:20
【新生命】(15)得救确据 约壹5:12，13 人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子，就没有生命。我将这些话写给那么信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。 约壹5:12，13	【新生命】(16)罪得赦免 弗 1:7 我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以上面，乃是照他丰富的恩典。 弗 1:7
【新生命】(17)永生之道 约5:24 我实实在在地告诉你们，那听我话，有信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。 约5:24	【新生命】(18)神的儿女 约 1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。 约 1:12
【新生命】(19)神的平安 约14:27 我留下平安给你们；我将我的平安赐给那么，我所赐的；那么心里不要忧愁，也不要胆怯。 约14:27	【新生命】(20)圣灵内住 约 14:17 就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在。 约 14:17

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间1点

口学习目的口

1．明白圣经的权威性和可靠性:
2．了解圣经的主要内容；
3．认识圣经对每个人的重要意义。

口属灵作业口

1．自己预先查考圣经，并填好课文中所留下的空栏。
2．利用早晨和晚上的时间祷告，祈求神赐下聪明和智慧，能够使你更好的明白福音的奥 秘。
3．请你花时间去背诵经文，这将对你的灵命长进起特殊的作用。请参考【背经卡】每天背诵经文。
4．请你按著【读经表】，每天研读圣经。这样，你将更加亲近于神。
5．一周一次跟带领人在一起，学习这本教材。

　

1．新生命与圣经

圣经影响著全世界，没有其他任何书籍可与之相比，它传播到地球的每个角落，影响无数文化。它的译本最多(一千多种语言和文字)，印刷量也最大(每年六亿册)，更是在人们生活的各个领域中产生无可取代的影响，包括道德、伦理、文学、艺术、建筑、法律和教育等。被其真理改变者难以数计，只有在永恒里衡量，才能知道它对全人类的影响该有多大。

圣经有它奇妙的流传历史。过去三千五百年来，圣经既是世上最受人喜爱书，也是最受人憎恶的书，它所遭受的“灾难”，远远超过其他任何书籍；罗马皇帝先后下令消灭这本书，难以数计的圣经被焚烧，千千万万的基督徒因拥有圣经而被处死。圣经不但被拒绝，而且被诬蔑，并且许多人向它挑战，从不同角度抨击它的权威性和权威性。

然而，饱经这么多世纪以来的无数次风暴，它仍然屹立不摇而得以保存，成为人类历史上最有价值的书。

圣经的真正作者是圣灵，它是一本具有权威启示的书籍，将神的全部属性和计划用文字表达出来。它是一本有关神智慧根源的书籍，是一本神圣真理的教科书，是引我们到永生的指导书。

一. 圣经的权威性

1．最古老的书--圣经

圣经是现存最古老的书籍，历经十六个世纪才得以完成。圣经包括旧约和新约两部。旧约共有三十九卷，几乎都是以希伯来文写成的(部分是亚澜文)，最早的书卷完成于公元前1400年以前，相当于我国的商朝时期；最晚的书卷也完成于公元前400年左右，相当于我国的战国时期。

新约共有二十七卷，全部是由希腊文写成的。新约完成于公元40～100年间，相当于我国的东汉时代。

我国最古老而完整的史书是司马迁所写的[史记]，完成于公元前90年左右，但它比圣经最早的经卷[创世记]晚了1300多年。人类历史也在证明，圣经的确是至今保存最完整、最古老、最有权威价值的书卷。

2．默示之书--圣经

圣经是由40多位执笔者历经1500多年，用三种不同的语言(希伯来文，亚澜文，希腊文)在三个不同的大洲(亚洲、非洲、欧洲)写书完成的。圣经的执笔者各具有不同的社会背景和文化环境，他们的身份也各不相同，有帝王、政治家、先知、农夫、渔夫、牧人、祭司、医生、税吏、囚犯等。他们写书所用的文体也各不相同，包括历史、预言、传记、诗歌、书信、箴言等。

虽然圣经具有这样的多样性，整体上却是一部统一的书，这真是个神迹！每个作者所写的部分都是必要的，为著一个共同的主题服务，整体上和谐一致，毫无矛盾。如此之奇妙，答案在哪里呢？圣经自称为默示之书(提后3:16)，40多位作者同受一位真神的感动而写书(彼后l:21，赛34:16)，结果才保持这样完美的一致性。

二.圣经的可靠性

1．预言的应验

没有一个人能够预言未来5分钟的事情，但圣经对数百件事情，在数百年，甚至在数千年以前，已经作出了预言，并且大多数预言都被历史所应验了。这也是圣经的独特之处。

(1)关于中东巴勒斯坦地区的预言:

·         我要把你们散在列邦中，我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场，你们的城邑要变为荒凉。 (利26:33)

• 主耶和华如此说:我洁净你们，使你们脱离一切罪孽的日子，必使城邑有人居住，荒场再被建造。 (结36:33)

这些预言已经在历史上应验了。公元七十年，罗马人攻打巴勒斯但，把整个地区都摧毁了。将近两千年来，犹太人被分散到世界各地，一直在受人歧视与压迫。最好的例子就是他们在第二次世界大战时的遭遇。可是谁也没有想到，到了1948年，照著圣经的预言，以色列竟然复国了，并且在1992年3月与我国正式建立外交关系。现在，两国的一些学者，已开始对彼此的相似性文化进行研究工作。

(2)关于耶稣基督的预言 [详细内容请参考第四课]

	预言	应验
耶稣的出生地:	(弥5:2)	(太2:1)
耶稣受死:	(诗22:16)	(可15:21～37)
耶稣复活:	(诗16:10)	(徒2:29 )

2．科学和考古学的证据

(1)神用尘土造人

·         耶和华神用地上的尘土造人。(创2:7)

这里讲的”尘土”所指的不是泥土或土块，而是土粒，更确切地讲是组成土的元素。现代科学的分析证明:土和人体同样均含有96种不同的元素，这有力地证实人体确实是从土而来的圣经说法。

(2)挪亚的方舟

·         方舟的造法乃是这样:要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。(创6:15)

现代造船工程技术表明:挪亚方舟长(约定138米)，宽(约23米)，高(约14米)比率是造船工程中最稳定的一种比率。

挪亚方舟的故事已经是众所周知的了，但很少人知道挪亚方舟确有其物。下面是人民日报1986年4月12日第七版刊登的报道，原文如下:

挪亚方舟确有遗迹，水土流失露出原形 新华社安卡拉4月98电 美国考古学家戴维·法苏尔德最近说，六十年代在土耳其亚拉腊山发现的确是挪亚方舟遗迹。 据土耳其官方通讯社今天报道，戴维经过长期考古研究，证实在土耳其亚拉腊山以南11．3公里的地方，即在北纬39度，东经44度问的乌兹恩吉利村附近的穆萨山顶上发现的是基督教[圣经]中提到的挪亚方舟的遗迹。 戴维说，乌兹恩吉利村与史书上所说的尼塞村位于同一地点。挪亚方舟船头呈洋葱状，长10．4米，船身长164米。这一长度与古代历史书上的记载基本吻合。 挪亚方舟遗迹最早是由一位农民发现的，经过几世纪的水土流失和风化作用，露出原形。1959年，土耳其当局曾从空中拍摄它的照片，从1960年开始，各国考古学家前往 该地进行考古工作。

三.圣经的内容

圣经是神的话语，在内容与形式上有它的独特性，它包含了人所不敢也不能提及的内容，正如创造天地、人的罪的问题、审判、救赎、永生、复活等超自然性的内容。

创造天地(创1:1):‘起初神创造天地。’

这是圣经的第一句话。圣经用这第一句话向人类宣告神的存在，并说明就是这位神创造了宇宙万物。

救赎--耶稣基督(约3:16):‘神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。’

圣经宣告耶稣是神的独生子，贯穿于整个新旧约圣经的主题就是耶稣基督。圣经所要告诉我们的，归根结底就是:凡信靠耶稣基督的，都能得蒙救赎。

除此之外，圣经还包含其他丰富的内容，甚至科学、历史学、人类学、语言学等现代学科都要回到圣经中去，找自己的答案。

四. 圣经的意义

1．新生命方面

(提后3:15):_________________________________________________________

藉著呈经，我们可以认识神，知道神与我们的关系，并明白神的大能大力，神的爱与圣洁，以及他拯救世人的大计划。藉著圣经，我们可以认识耶稣基督，知道他为我们所成全的救恩。

2．新生活方面

(提后3:16,17):____________________________________________________

有了得救的智慧，成为基督徒以后，我们更离不开圣经，因为我们可以继续地从它那里得到益处，达到神里面的完全。

结 语

近代大物理学家和哲学家巴斯赫描述人类心灵里的渴望时曾说:‘在每个人心里都有一个神所创造出来的空虚之处，世上任何事情都不能满足，只有神，就是那造物的主我们的主耶稣基督里才能满足。’

只有圣经才能明确地回答我们人生最大、最基本的问题:‘我从哪里来，为什么活著，死后往哪里去?’

圣经是神的话语，它是值得我们相信的，用心灵向圣灵呼求，让圣灵亲自来帮助你明白这些神圣之言。我们若忽略了坤的话语，在未日我们难免受到神的审判。(约12:48)

让圣经成为你永恒的向导和新生命的良友。

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间2点

　

口学习目的口

1．了解宇宙的起源、生命的起源与人类的起源；
2．认识罪如何进入世界井明白罪所带来的惩罚；
3．明白为什么每个人都需要新生命。

口属灵作业口

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。 是( ) 不是( )
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是( ) 不是( )
3．背诵经文: (1)创世真神:罗1:20 是( ) 不是( )
(2)神的慈爱:约3:16 是( ) 不是( )
4．研读圣经: 初学者:创世记11～5章 是( ) 不是( )
再学者:请参考【读经表】 是( ) 不是( )

2．新生命的必要性

今天人们主要的内在问题究竟是什么？大部分人都感到生活空虚、不幸福、不快乐、不自由，觉得自己的生活没有目的也没有意义，甚至对生活感到绝望。你现在正追求什么？你是否仍梦想著一个多姿多采的人生？但回顾昔日所过的空虚日子，横观现在的局势，真是使我们不能不回忆诗人所说:“中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”让我们不再注目于短暂无意义的东西，让我们寻求一些有永恒价值的东西。而这永恒的价值，只有在神那里才找得著。在神那里的，是永恒的生命，是新的生命，神已经应许把它赐给我们。那我们有没有必要得到这一新生命？为什么我们必须要得到这一新生命？这些是我们在这一课里将要解决的主要问题。

查 经

一. 宇宙的起源

1．创造天地

·         起初______创造________________。 (创1:1)

• 诸天藉____________________而造，万象藉他_______________而成。…因为他__________，就有；____________ ，就立。 (诗33:6,9)

宇宙万物之起源，是一直萦绕于人们头脑中的一大疑问。为此，圣经以第一句，就给出了很明确的答案。神从无到有创造时间(太初)，空间(天，宇宙)，物质(地，地球。神是万物的主宰，是一切存在的开端与来源。

2．七日创造工程

神的创造工作是在周密的计划中进行的。前三日做准备工作，后三日做完成工作，从而达到了完整的和谐。第七日，神就安息了。

创造内容／背景	创造内容／完工
第一日:时间、空间、物质(地球)、光 第二日:空气(天空)、天上及地上的水 第三日:海洋、陆地、植物	第四日:日、月、星辰 第五日:鸟类、鱼类 第六日:陆地动物、人
第七日: 安 息

 

创造还是进化？ 人类历史起源学说大致可分为两大类:进化论和创造论。进化论建立于人为假设之基础上；创造论则是以坤的启示作为基础，把根基放在神的话语里。不管接受哪一个学说，都需要人的信心。因此，因人的信仰不同，所选择的也不同。一般来说，人接受创造论，是基于对神启示的信心；而接受进化论，是基于对人为假设及解释的信心。神的启示，或人为的假设，你愿意选择哪一个呢？ 进化论的非科学性: ·         进化论是在六百多条人为假设的基础上建立起来的。在地球上从未发现过处在进化过程中的过渡期生物及其化石。 在有些地方发现的化石的分布，与进化论所主张的化石分布相矛盾。 科学已经证明，进化论所主张的基因的突变，不能引起物类的改变。 “神的事情，人所能知道的，原显明在__________ ，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是___________的，虽是限不能见，但藉著________就可以晓得，叫人__________。 (罗1:19，20)

二.人类的起源

1．人是怎样出现在地球上的？

·         ________就照著________造______,乃是照著________造_______造_____。 (创1:27)

• _______用地上的_______造______，将______吹在地鼻孔里，他就成了，名叫_______ (创2:7)

2．神造人的目的是什么？

·         就是凡称为_________的人，是我为___________创造的，是我所_______、所的。(赛43:7)

• 神就赐福给他们，又对他们说:「要____________ ，_________地面，_______这地；也要

_________海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」(创1 :28)

·         你们要_______耶和华！因______我们的_______为善为美，_______的话是的。(诗147 : l)

3．神造人类的独特性？ (创1:26，27；2:7)

______________________________________________________________________________

神 的 形 象 神造人与造动物截然不同,在创造过程中，各类动物的被造都是“各从其类，伸看著是好的”，惟独人是照神的形像及样式被造的。这表明人和动物之间存在著相当大的差距，甚至都不能作比较。 人既然有神的形象，必定与神有特殊的关系，我们可以与神建立关系，与神彼此沟通对话。这种关系远超过其他生物与神之间的关系。只有人才能具备神照自己的形象所赐的人格--智、情、意，即埋智、情感及道德意识等。

　三．罪与死

1．什么是罪？(创2 :17；3:6)

___________________________________________________________________________

　2．罪如何进入这个世界？(创3:6；罗5:12)

____________________________________________________________

　3．世上还有没有义人？(罗3:10；约壹1:8)

____________________________________________________________

　4．犯罪带来什么惩罚？(创3:14～24)

·         对蛇的诅咒:_________________________________________________________

• 对地的诅咒:_________________________________________________________
• 对夏娃的惩罚:______________________________________________________
• 时亚当的惩罚:______________________________________________________

死亡的两个含义 神造亚当时，他是有灵的活人。但亚当因不顺服神的话, 犯了罪。照神的警告，他的犯罪带来了死亡: 首先是属灵的死, 意即人与神隔绝，是与神属灵相交的断绝; 其次是肉体的死, 是肉体和灵魂的分高，也就是平常我们所说“死亡”。 人死了以后，灵魂与身体相分离，身体最终归于土。

　5．为什么死亡临到众人？

·         这就如________是从________入了________，________又是从________来的； 于是______ 就临到________，因为众人____________________。(罗5:12)

• _______________的他必死亡。 (结18:4)

　四．新生命必要性

神已经向世人宣告了:_________的工价乃是________ 。(罗6:23)。

我们都是罪人，罪在人里面，死亡就临到了人，因为死是从罪来的。我们这些活著的人，实际上已经活在死亡的情形当中。如同刚从树上拆下来的树枝，从外表看照样是清绿的，好象还活著似的，但是死亡已经在它里面了，过不了多长时间，它就慢馒地枯干了。

人活在世上，只有叹息，没有安息，对人生感觉虚空，常常落在莫名的愁苦中，不管是男女老少，贫穷的或是富有的，有学问的或是没有学问的，都无可避免地遇见这个空虚烦恼的苦闷，这就是死亡的现象显在活著的人当中。但是事情也没有停在这里，圣经告诉我们:按著____________，人人都有一死，死后且有______。(来9 :27)，就是说肉身的死亡并不是人的了结，更胆战心惊的是死后还有审判。罪不单叫人现今没有安息，叫人死，还叫人死后仍然落在神的审判里，而且审判以后就进入到永远的灭亡里。

人的罪必须要解决，若得不著解决，那就注定要灭亡了。罪人又没有办法叫自己不犯罪，甚至叫自己少犯罪也不能。那么罪人除了等死，等审判，等灭亡之外，还有没有方法可想呢？审判人的神，果真喜悦罪人灭亡吗？

不，绝不！

神将他自己的心向著人敞开说:我指著我的永生起誓，我断不喜悦恶人________，惟喜悦恶人______而活。(结33:ll)

神不单是向人有这样的应许，并且地确实也做了件空前绝后的大事来解决人的罪，赦免人的过犯，拯救人脱离永远的灭亡，使人得到属灵的新生命--永生。

·         神爱_______，甚至将他的________赐给他们，叫一切________，不至_________，反得________ 。 (约3:l6)

应 用

　1． 我以前对字宙和人类的起源有过什么想法？

___________________________________________________________________

　学习本课后，我现在怎么想?

___________________________________________________________________

2． 关于罪和死的问题，我有什么新的认识？

___________________________________________________________________

　3． 我是否需要新生命？

___________________________________________________________________

默 想

　(请用自己的名字代替以下划线部分的内容。)

　

神

爱世人，

甚至将他的独生子

赐给他们，叫一切信他的，

不至灭亡，反得永生。(约3 :16)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间3点

学习目的

1. 认识神的【慈爱】和【圣洁】两个属牲；
2. 明白在神面前没有一个人是义人；
3. 明白耶稣基督为什么要钉死在十字架上。

属灵作业

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。是() 不是()
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是() 不是()
3．背诵经文: (3)神的圣洁:约壹1:5 是() 不是()
(4)人人有罪:罗3:23 是() 不是()
4．研读圣经: 初学者: 创世记16～11章 是() 不是()
再学者:请参考《读经表》 是() 不是()

3．新生命与神的属性

神是个灵，有罪的人不能用肉眼看见神。虽然眼睛看不见他，但神藉著所造之物，已经明明地告诉我们了:他就是创造宇宙万物的神。我们可以透过他所造之物而知道神的存。(参看罗马书1 :19，20)比方说，我们看见一张椅子，就可以知道有一位制造椅子的木匠；我们看见一部汽车，就知道有制造汽车的人。我们决不会相信，没有经过设计与制造，就平白地出现了一张椅子或一部汽车。

同样的道理，我们看见了宇宙的秩序井然，自然界中有规律出现，四季运转的确定，动植物(包括人)在地上的出现，这一切的事实，都在告诉我们字宙中确有一位创造真神。

同时，圣经还启示我们:永生神是独一神，并存有三位格，即圣父、圣子、圣灵。虽然是不同的位格，但他们是不能分割的，他们具有同样的属性、同样的能力、同样的荣耀，他们乃同时是一位创造真神。

三位一体的神是自有永有的神，他永不改变，是无所不知，无所不能的神；又是公义、正直、信实、富有怜悯和慈爱的神。

神具有众多属性，通过这一课，我们主要查考神的慈爱和圣洁这两个属性。

查 经

　一.神的慈爱

·         神就是_________。 (约壹4:16)

• 我(耶和华)以________爱你，因此我以____________吸引你。(耶3l:3)
• 乃是_______你们，不愿有一人_______，乃愿人人都_______。(彼后3:9下)
• 神爱世人，甚至将他的_________赐给他们，叫一切________他的，不至__________,反得____________。(约3:16)

神满有慈爱与怜悯，在他所创造的万物当中，他最爱的就是我们人类。他对我们的爱就象父母对子女的爱一般，甚至超过父母的爱。虽然人类顽固任性，偏行己路，甚至以神为仇敌，但神还是要眷顾著我们，还惦念著人类各种需要，白白赐给我们空气、阳光、雨水、食物及各样的福份--如健康、安慰和世上的福乐。(参看徒14:17)

神如慈爱的父，在管教信徒的事上，也显明他的爱。

二．神的圣洁

·         他(耶和华)本为______________。(诗99:3)

• 你(耶和华)眼目___________不看__________，不看_________。 (哈1:13)
• _________________的道路，为耶和华所____________。 (箴15:9)
• 我必因__________刑罚___________,因__________刑罚__________。(赛13:11)

“神就是光，在他毫无黑暗。”(约壹1:5)

耶和华神是绝对纯洁，并毫无假疵，他远离所有不洁之物，憎恨一切罪恶，他的圣洁之义怒，必要惩罚一切罪恶。因此，在神的圣洁面前，罪人必站立不住。

旧约时代，以赛亚先知在异象中看到神的荣光后甚是战惊，意识到自己是个罪人，就说:「祸哉！我灭亡了！」(赛6:5)

三．人的情况

1． 神的标准:

·         “我是耶和华你们的_______，所以你们要成为_____________，因为我是_____________的。 (利11:44)

2．是否存在象神一样圣洁的人？

·         所以凡有________的，没有一个因行律法能在神面前_________,因为律法本是叫人 ____________。 (罗3: 20)

• 没有_________，连_________也没有。(罗3:10)

照神的标准，没有人能在神面前可称为圣洁的。人类的整个天性、心智、道德、灵性、身体皆为罪所玷污。所有的人在神面前只能是罪人。

3．人的不至洁导致什么结果？

·         但你们的________使你们与神________你们的______使他掩面不听你们。(赛59:2)

• 因为世人都犯了__________，亏缺了神的_________。 (罗3:23)
• 按著定命，_________都有一死，__________且有________。 (来9:27)

四. 神的救法

神有丰盛的慈爱和怜悯，他不愿意看到我们沉沦在败坏和灭亡之中。但神的慈爱并不是对罪恶忽略的那种情感的爱，他的爱是圣洁而公义的。神的圣洁要求审判罪人(我们)。 就此，神为我们预备一条既能满足他圣洁的要求(惩罚罪恶)，又能满足他慈爱的要求(拯救罪人)的救赎道路，那便是让自己的独生子耶稣亲自担当我们罪的惩罚。

1．为什么圣洁的神能接纳罪人?

·         (彼前2:24，25)

____________________________________________________________________________

2．神如何彰显他的圣洁和慈爱？

·         因__________也曾一次为_______受苦，就是_____的代替_______的，为要引我们到____________。(彼前3: 18)

• 神差他________到_______来，使我们藉著他________，神爱我们的心在此就显明了。不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的________为我们的罪作了____________。(约壹4:9，10)

救 赎 以上所述的事情，就是我们平常所说的“救赎” 。 1．救赎是从神的慈爱和圣洁开始的。 2．神将自己的独生子当作牺牲祭赐给人类，从而彰显他的慈爱。 3．基督为我们的罪受死、受罚，以此满足了神的圣洁和公义。 4．靠耶稣基督的牺牲功劳我们可以但然无惧地走到神面前来。 5．救赎是面对全人类的，凡自愿并凭信心来接受的人都可以得救。

　应 用　

1．我以前对神有什么样的看法？

____________________________________________________________________________

学习本课之后，我现在怎么想？

_____________________________________________________________________

　2． 我是否能坦然地说:我是圣洁的？

_____________________________________________________________________

我对神的救赎计划有什么感想？

_____________________________________________________________________

　3．现在我是否需要神的救恩？

_____________________________________________________________________

默 想　

o        他喜爱____________
遍地满了
耶和华的__________ (诗33:5)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间4点

　学习目的

1．明白耶酥基督是旧约里所预言的救世主弥赛亚；
2．认识耶稣基督的人性；
3．认识耶酥基督的神性。

属灵作业

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。 是() 不是()
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是() 不是()
3．背诵经文: (5)人的悲剧:赛59:2 是() 不是()
(6)罪的惩罚:来9:27 是() 不是()
4．研读圣经: 初学者:约翰福音1～7章 是() 不是()
再学者:请参考【读经表】 是() 不是()

4． 新生命与耶稣基督的属性

我们与人初次见面时，各自向对方介绍自己的姓名、职业、故乡等。并且经过进一步的谈话，了解他的思想、性格、品行等。

我们还可以通过对方周围人的介绍，了解对方更多的情况。认识耶稣也可以如此。到现在为止，在你的印象中，耶稣是什么样的一个人？
_____________________________________________________________________________________________

对耶稣的看法，可能因人而异。但是，要了解他是什么样的人，我们可以先听他本人的话与他周围人的意见。耶稣介绍自己时，曾经说过:“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经。(约5:39)

因此，我们在此藉著圣经来了解有关耶稣的情况。

查 经

一．旧约里所预言的基督

没有一个人能够知道未来五分钟所要发生的事情。但圣经对数百件事情，已在数百年，甚至在数千年以前做出了预言。旧约圣经中，大约有三百多个关于耶稣基督的预言，这些预言都是在耶稣降生七～八百年以前写成的。历史证明一切都按著预言所说的应验了。这一切都在证实，耶稣就是弥赛亚，是神的儿子和世人的救主。

下面是一些有关耶稣基督的奇妙预言和它们应验的记载。

预言的内容	旧约的预言	新钓的应验
由童贞女的诞生 耶稣的出生地 在埃及的避难生活 耶稣受死的目的 耶稣被人出卖 耶稣被钉十字架 耶稣的复活	以赛亚书 7: 14 弥迎书 5:2 何西阿书 11: l 以赛亚书 53:4，6 撒迦利亚书 ll:l2，13 诗篇 22:1，31 诗篇 16 : 9，10	马太福音 1:18，23 马太福音 2:1 马太福音 2:14，15 彼得前书 2:24 马太福音 26:14－16 马可福音 15:21一36 使徒行传 2:31，32

　　

口 弥赛亚 口 犹太人的历史是苦难的历史。从历史上看，他们于公元前六世纪被巴比伦帝国掳去后，一直受波斯、马其顿、叙利亚及罗马帝国的统治。于是，犹太人盼望著他们的救世主，即旧约里所预言的“弥赛亚”的到来，将自己的民族从外邦的统治中拯救出来。旧约中的“弥赛亚”(希伯来语)在新约中被译为基督(希腊语)，意思就是「受膏者」。在旧约时代，只有祭司、先知和君王才能受膏。耶稣不仅仅是犹太人的「弥赛亚」，他更是把我们全人类从罪中救出来的救主。

　二．耶稣基督的人性

1． 耶稣的国籍、故乡、成长地是何处？(太2:1，23)

______________________________________________________________________________

2．耶稣降世为人

·         必有__________怀孕生________给他起名叫____________。 (赛7:14)
这经文可以解释成:_____________________________________(太1:23)

这是一件惊人的举动，创立字宙并主掌万物的全能的神，竟披上人类卑微的肉身之躯，来到了我们中间，与我们同在。他就是以马内利--耶稣基督。圣经记载，创世以前他已经有了(约1:1)，但后来藉著童贞女而生，这是他的人性的开始。神为了拯救我们，自己取得肉体，变成了人类，这就是圣经所讲的“道成肉身”(约1:14)。

童贞女怀孕生子可能吗？ 旧约时代，圣灵感动以赛亚预言童女生子，到了新约时代感动了马太和路加记录这一预言的应验。其中路加是一名医生，他对这种超自然的医学现象深感兴趣。每个人都需要父亲,究竟谁是婴孩耶稣的父亲呢？如果父亲是出于肉体的，他也必有同样的罪性(诗5l:5)。如此，我们也仍在罪中。 让我们翻到路加福音1:27～35，一起来看一看，对这一不寻常的怀孕，路加是怎样记录的。34节中，马利亚首先对天使问了一个非常敏感的问题:“我还没有出嫁，怎么有这事呢？或许你也有过类似的问题。就此，天使在回答:“_________________要临到你身上，__________________的能力要荫庇你，因此所要生的____________，必称为_________________。(35节)马利亚听到天使的说明，和已发生在亲戚以利沙伯身上的事，她才明白了天使所说“出于神的话没有一句不带能力”的意思，而后她说:“情愿照你的话成就在我身上。”(路1:38) 人不能理解也不能解释这件事，但神却能解释，不仅解释，他确实也做到了这件事，正如耶稣所说:“在人所不能的事，在神却能。”(路18:27)

　3. 耶稣的童年如何7(路2:52)

_________________________________________________________________

　4．耶稣在哪些方面具有与我们同样的人牲?

·         太4:2 ______________________________________________________________

• 约4:6 ______________________________________________________________
• 可4:38______________________________________________________________
• 约ll:35_____________________________________________________________

　5．耶稣具有与我们同样的人牲，但也有不同之处，是什么?

·         “神使那_______，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为_______。”(林后5:2l)

• “他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他__________________。 (来4:15)

耶稣因圣灵感孕由童贞女而生，由此可见地本身没有罪。他虽然有和我们一样的肉体上的软弱，但他一生从未犯过罪，战胜了所有的试探，因此在神面前他是个完全的人。耶稣【道成肉身】，藉著童贞女马利亚而降生，他把神所有的属性完完全全地向人启示，他之所以能够做到这些，是因为他本身就是完全的神。

作为完全的神和完全的人，他成了神与人之间唯一能沟通的桥梁。(提前2:5)

三.耶稣基督的神性

1．耶稣宣告他自己是谁？

·         ___________与___________原为一。(约10:30)

• 叫人都尊敬_____________如同尊敬___________一样。(约5:23)
• ____________我就是__________、_____________、__________，若不藉著我，没有人
• 能到___________那里去。(约14:6)

2．别人认为耶稣基督是谁？

·         彼得 (太16:l6)_____________________________________________

• 船上的人 (太14:33)_____________________________________________
• 多马 (约20:28)_____________________________________________

3．耶稣的仇敌认为耶稣是谁？

·         百夫长(太27:54) _________________________________________________

• 污鬼(可5:7) _________________________________________________

耶稣所行的神迹
*变水为酒(约2: l－11)	*平静风浪(路8:22，25)
*赶逐污鬼(可5:l－20)	*使人复活(约11:l－44)
*瞎眼得见(可10:46，52)	*五饼二鱼(太14:15－21)
*水面行走(太14:25)	*果树枯干(可11:12-14)

如上所述，耶稣亲自宣告自己是神，并行了只有神才能行出来的奇迹，也有很多人承认他是神的儿子，并跟随了地。

耶稣问门徒:“人说我是谁?” 以后接著问到了，“你们说我是谁？”如果现在问你耶稣是谁，你想怎么回答？

我的回答:_______________________________________________________________

其理由为:_______________________________________________________________

应 用　

1． 真正认识耶稣基督，为何那么重要？

__________________________________________________________________

　2． 我是否愿意接受耶稣基督作自己的救主？为什么?

__________________________________________________________________

默 想

“认识你独一的真_____，并且

认识你所差来的________,

这就是永生。”(约17:3)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间5点

学习目的

1．认识耶稣基督完美的人格；
2．了解耶稣基督在世上的工作；
3．清楚耶稣基督与我们的关系。

属灵作业

是否完成？()

1；预先查圣经，并填好空栏。 是() 不是()
2；利用早晨和晚上的时间祷告。 是() 不是()
3．背诵经文: *(7)基督降世救人: 约10:l0 是() 不是()
*(8)基督为人受死:彼前2:24 是() 不是()
#背诵复习:(1)～(6)
4．研读圣经:*初学者:约翰福音18～14章 是() 不是()
*再学者:请参考【读经表】 是() 不是()

5．新生命与耶稣基督的生平

我国古圣人孔子曾经极力主张一个“止于至善”的人生观，就是说，追求善不能半途而而废，要做到至善的境界方可停止。这确实是一个崇高的理想。但我们要问，什么是至善的境界？有没有一个具体的榜样放在人面前让人学习及模仿呢？孔子达到这个境界了吗？为此，我们引用孔子的一殷话:“善人吾不得而见之矣”，即是“善人我来没有见过”。他还坦诚地说到 :闻义不能从，不善不能改，吾忧也”，即是说:“知道什么是义的，但不能做，也知道什么是不善的，却不能改，真叫我忧愁啊！” 这是实在的情形，世界上没有一个人能做到“至善”的榜样，连圣人孔子也不能。

然而，当我们想到主耶稣的一生，我们就可以在他身上看到一个完美至善的榜样。耶稣是世上唯一完全、完善、完美的人，因他是真神的“化身”，万民可接受的救主。　

查 经　

－.耶稣基督的人格

·         你们当以________的心为心。 (腓2:5)　

1．谦卑的心

·         他本有神的形象，不以自己与神______为强夺的。 (腓2:6)　

2．服侍的心

·         反到虚己，取了_______的形象，成为____________的样式。(腓2:7)　

3．顺服的心

·         既有人的样子，就自己____，存心_____，以至于_____,且死在十字架上。(腓2:8)

4．慈爱的心

·         我来本不是召_______，乃是召______。(太9:13)

• 人子来，为要寻找、拯救___________。(路19:10)　

5．宽容的心

·         父啊，______他们! 因为他们所作的，他们不晓得。(路23:34)　

二．耶稣基督的工作

耶稣的门徒马太，大致把他老师的工作分成三方面:

·         耶稣走遍加利利，在各会堂里(1)____________，(2)_____________ (3)___________。(太4:23)

　1．耶稣的教训

对有关基督徒信仰生活方面，耶稣基督给予我们很多的教训，其中有代表性的有:登山宝训(太5～7章)、橄榄山之教训(太24-25章)等。此外，有关他自己的教训，更是引人注目，更显出他的权柄。

·         你们是世上_________。…你们是世上的__________ 。1(太5:13，14)

• 我是_______，你们是_________；常在_____里面的，我也常在____里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 (约15:5)

耶稣自称为“我是…”的教训

我是生命的粮。 (约6:35)

我是世界的光。 (约8:l2)

我是羊的门。 (约10:7)

我是好牧人。 (约10:11)

我是道路，真理，生命。 (约14:6)

我是葡萄树。 (约15:5)

　2．传天国的福音

耶稣教导我们，在世上我们的人生好比一次旅行。这人生之旅途分为两条路:一条是宽路，是通向地狱(灭亡):另一条是窄路，是通向天国的。

·         天国__________，你们应当__________!(太4:17)

• 你们要进_________。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到_________，那门是窄的，路是小的，找著的人也____________。(太7:13，14)
• 在我________的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们________________________。 (约14:2)　

口 天堂和地狱 口 天堂不是一个虚无飘渺的存在，天堂是一个的的确确实在的地方，这一地方就眼我们周围任何一个地方一样真实，圣经把天堂比喻成一座“城，就是神所经营、所建造的”(来11 :10)，它是“一个更美的家乡，就是在天上的”(未ll:16)。天堂是为了那些预备自己的人准备的，是圣徒们永远的归宿，那里满有仁爱、平安与喜乐。 地狱也是真实的地方，是为真实存在的人所预备的。这些人拒绝独一的真神和救主耶稣基督(约3:36)，最后他们必在地狱“昼夜受痛苦，直到永永远远”(启20:10)，这是我们每一个人都要认真对待的事实，不信的人将来定会被扔进地狱里，那里没有爱，没有情谊，也没有盼望。 天堂还是地狱，人必须选择一个: 或选择永生，与基督在一起的天堂；(天国) 或选择灭亡，与撒但在一起的地狱。(火湖) 你愿意选择哪一个呢？

3．医治病症

·         “凡有病人的，不论害什么病，都带到耶稣那里。耶稣__________在他们各人身上,他们。”(路4:40)

• 还有被___________缠磨的，也得了___________。(路6:18)
• 有人带著许多___________来到耶稣跟前，他只用________，就把____________都赶出去，并且治好了一切有_____________这是要应验先知以赛亚的话，说:“他代替我们的________，担当我们的___________。(太8:16，17)

口 耶酥基督工作的完整性 口 主耶稣来到这个世界，为的是拯救活在罪恶中的我们。但他的工作并不仅仅局限在救赎工作上，而且涉及到我们生活的各个领域。我们可以看到他医治我们心灵深处的痛苦、创伤和软弱。 因此，主耶稣能够讲出下列话: ·         “凡____________的人，可以到我这里来，我就使你们得_________。(太ll:28) “人若________了，可以到我这里来_________。(约7:37)

三. 耶稣与我们

1．耶稣--我们与神之间的中保

·         因为只有一位，在神和人中间，只有一位_________，乃是降世为人的。(提前2:5)　

2．耶稣能赐络我们什么？

·         “我来了，是要叫羊(人)得_________，并且得的更__________。 (约10:10)　

3．基督在世时．世人怎样对待地？其结果如何？

耶稣在诸城中行了许多__________，那些城的人____________，就在那时候_______他们说:“**当_________的日子，所多玛所受的比你还容易受呢！(太ll:20，24)　

4．耶稣向什么样的人显现自己？

·         “父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向__________就藏起来，向______就显出来。”(太ll:25)　

应 用　

1．与耶稣基督的人格相比．我有什么不足之处？

_________________________________________________________________　

2． 耶稣基督的工作对我有什么重要性？

_________________________________________________________________　

默 想　

·         人接待你们，

就是接待我；

接待我，

就是接待那差我来的。

(太10:40)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间6点

学习目的

1．认识耶稣基督在十字架上所受的污辱和苦难；
2．明白耶稣基督受死的必要性及其目的；
3．清楚耶稣基督与我们救恩的关系。

属灵作业

是否完成？()

1；预先查圣经，并填好空栏。 是() 不是()
2；利用早晨和晚上的时间祷告。 是() 不是()
3．背诵经文: *(9) 基督复活:林前15:3,4 是() 不是()
*(10)基督再来: 腓3:20 是() 不是()
4．研读圣经: *初学者:约翰福音15～21章 是() 不是()
*再学者:请参考【读经表】 是() 不是()

6．新生命与耶稣基督的十字架

耶稣基督的十字架与神的慈爱有不可分的关系。神一直在爱我们，神慈爱的强有力的表现就是将自己的独生子差遣到这个世界，舍命作全人类的救主。当耶稣基督被钉死在十字架时，神的慈爱达到了顶峰。

罪恶带来死亡的刑罚，这刑罚必须有人背负它，不是罪人自己，乃是一个适当的代替者。除了替死之外，人类再无一线之希望。耶稣基督之受死，足够每一个人享用，他为全世界的罪人受死，为你的罪，特别为我的罪。

查 经　

一． 耶稣基督在十字架上的死

1 耶稣如何预言自己的死？

·         人子必须受许多的______，被长老、祭司长和文士弃绝，并且________，过三天复活。 (可 8:31)　

2 总督彼拉多审查耶稣以后怎么说？

·         彼拉多对祭司长和众人说:“我_________这人有什么____来。” (路 23:4)　

3 耶稣基督受到什么样的侮辱？

* 罗马兵丁:

·         他们给他穿上紫袍，又用______编作冠冕给他戴上，就庆贺他说:“恭喜，犹太人的王啊！”又用一根苇子打他的头，吐唾沫在他_____上，屈膝拜他。 (可15:17-19)

* 过路人:

·         从那里经过的人______他，摇着头，说:“咳！你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己，从__________下来罢！ (可 15:29，30)

* 祭司长和文士:

·         祭司长和文士也是这样______他，彼此说:“他救了____，不能救自己。(可15:31)

* 强盗

·         那和他同钉的人也是________他。(可15:32)

尽管他遭受了公众最狂暴的愤怒和肉身上极大的痛苦，以至于死，但他是清白无罪的，他的言行证明他“真是个义人”(路23:47)。作为永生神的儿子，他本应该达到荣耀与赞美，然而，他为什么这样悲惨到死去呢？　

二． 耶稣基督受死的必要性及其目的

1．神为什么让自己的独生子耶稣基督被钉死在十字架上呢？

·         耶和华使__________的_________都归在__________。 (赛53:6)

• 耶和华却_______将他______，使他受______；耶和华以他为_______。(赛53:10)
• 神使那无_____的，替_____成为____，好叫我们在他里面成为______。(林后5:21)　

2． 当我们被处在什么样的处境时，耶稣被钉死在十字架上？结果如何？

·         惟有基督在我们还作________的时候为我们______，神的________就在此向我们显明了。 (罗5:8)

• 因为我们作__________的时候，且藉着______的______，得与神________；既已_____，就更要因他的生___________。 (罗5:10)　

3. 耶稣受死的目的

·         因基督也曾一次为________受苦，就是_______代替_______，为要引我们到_______面前。(彼前 3:18)

• 象这样，基督既然一次________，担当了多人的_______，将来要想那等候他的人第二次显现，并与罪__________，乃是为_________他们。(来9:28)

口 十字架上的七言 口 (1) “父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。” (路23:34) (2) “我实在告诉你:今日你要同我在乐园里了。” (路23:43) (3) “母亲，看你的儿子！”“看你的母亲！” (约19:26，27) (4) “我的神，我的神！为什么离弃我？” (太27:46) (5) “我渴了！” (约19:28) (6) “成了！” (约19:30) (7) “父啊，我将我的灵魂交在你手里！” (路23:46)

三．基督的死和我

耶稣不死不行吗？为什么义人非要受死，而且处死于那样残酷的十字架极刑？这到底是为什么？其实，我们已经有了答案:他受死是为了赎全人类的罪。但是，仅仅知道这些还不够，你要知道:他受死是为别人的缘故，特别是为你的缘故。

1 我必须做什么，才能藉着耶稣基督的死得着拯救？

·         (徒 2:38)___________________________________________________________

• (约20:31)___________________________________________________________

2 我们为什么不能靠行为(知识、道德、善行、地位)得救？

·         (弗 2:8，9)________________________________________________________

• (多 3:5) __________________________________________________________

口 耶稣基督的十字架 口 ·         耶稣舍身在十字架上流了血，为世人做了赎罪祭。 (提前2:6) 藉着耶稣在十字架上的宝血，我们的罪可得赦免。 (约壹1:7) 通过耶稣在十字架上的宝血，我们旧能与神和好。 (罗 5:10) 靠着耶稣在十字架上的宝血，我们可以被称为义。 (罗 5: 9)

应 用　

1 面对耶稣基督的十字架，我有何感动？请分享。

________________________________________________________________

　2 请读约翰福音 3:18。

记载了什么样的两种人？

_________________________________________________________________________

受审判的理由是什么？

_____________________________________________________________________

根据这一经文，我是否已受到审判？或是不受审判？

____________________________________________________________________

3 我的罪孽靠什么能得到赦免？

__________________________________________________________

默 想

(在划线处，填写自己的名字)

• 他诚然担当____________的忧患，
  背负____________的痛苦；我们却以为他受责罚，
  被神击打苦待。哪知他为____________的过犯
  受害，为____________的罪孽压伤。
  因他受的刑罚，____________得医治。我们都如羊走迷，
  各人偏行己路，耶和华使 ____________的罪孽都归在他身上。(赛53:4-6)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间7点

　学习目的

1．明白耶稣基督复活是真实的历史事件；
2．了解耶稣基督复活后的工作；
3．清楚耶稣基督复活与我们得救的关系。

属灵作业

是否完成？()

1；预先查圣经，并填好空栏。 是() 不是()
2；利用早晨和晚上的时间祷告。 是() 不是()
3．背诵经文: *(11)神的救法:约14:6 是() 不是()
*(12)不靠行为:弗2:8,9 是() 不是()
4．研读圣经: *初学者:马可福音1～8章 是() 不是()
*再学者:请参考【读经表】 是() 不是()　

7．新生命与耶稣基督的复活

主耶稣被钉十字架， 使他的门徒在精神上受到极大的打击而分散各地。他的门徒因恐惧而逃亡，他的敌人却因胜利而庆贺。然而，在他死后的第三天却有一件神迹发生--耶稣从死里复活。这一事件，不仅当时轰动了整个犹太地区，而且继续影响到现在，改变成千上万人的生命，并且也改变了整个人类的历史。

耶稣说:“我将命舍去，好再取回来”(约10:17)。今天，只有他赫然站立，向历世历代所谓的宗教领袖们表明:惟独他因着从死里复活，被证实是神的儿子。

跟随耶稣基督的人，不是遵行一个已死圣贤的伦理哲学，乃是与这位复活的基督有最密切、最活的接触。耶稣基督今天仍然活着，并且迫切等待进入那些信靠他的人的生命中，做奇妙的工作。

查 经

一． 耶稣基督复活的证据

证据1: 耶稣基督的复活是圣经所预言的事实。

旧约圣经的预言:

·         因为你必不将我的灵魂撇在_________，也不叫你的_______见_______。 (诗16:10)

• 我必不至死，仍要_______，并要_______耶和华的作为。 (诗118:17)
• 耶和华啊，你曾把我的_______从______救上来，使我存活，不至于下坑。(诗30:3)　

主耶稣的预言:

·         那么拆毁这______，我______内要再建立起来……但耶稣这话，是以他的____为殿。 (约2:19，21)

• 耶稣对门徒说:“________________将要被交在人手里。他们要杀害他，______________。他要___________。”门徒就大大地_________。(太17:22，23)
• 看啊，我们上耶路撒冷去，____________要被交给祭司长和文士，他们要定他死罪，又交给外邦人，将他_________、_________、钉在___________，__________他要__________。 (太20:18，19)

　证据2:死后埋葬和他的空坟

·         约瑟取了_________，用干净_____________裹好，安放在自己的 __________里，就是他凿在磐石里的。他又把___________滚到墓门口，就去了。 (太57:59，60)

• 彼拉多说:“你们有____________，去吧！尽你们所能的把守妥当。”他们就带着________同去，_________石头，将坟墓把守妥当。 (太27:65，66)
• 忽然，地大_______，因为有主的_________从________下来，把________滚开，坐在上面。 (太28:2)
• 彼得起来，跑到坟墓前，低头往里看，见___________________，就回去了，心里__________所成的事。 (路24:12)

口 耶稣的空坟墓 口 当时，犹太人还守着陈旧的葬礼法:先将尸体膏上一层油膏，然后用细麻布裹好。挖洞后，将尸体安放在其中，又用石头堵住坟墓洞口。耶稣的葬礼也不例外，而且按着祭司长和文士的要求特意用罗马总督的封印来封住他的坟墓。无论是谁，未经允许拆毁其封印着者，必判死刑。 耶稣受死埋葬后第三天，地大震动，有主的使者从天而降，把堵住洞口的石头滚开，开了坟墓的门。看守的人就因他吓得浑身乱战，将所经历的事如实转告给祭司长和文士。祭司长和文士聚集商议，就拿许多银钱给那些兵丁，吩咐他们到处宣扬说:耶稣的门徒盗走了老师的身体。 但是，耶稣的门徒跑到坟墓时，看到的只是裹尸布。他们发现老师的身体失踪，都感到非常惊讶。 (路24:3，12) 从那时，在耶路撒冷的耶稣的坟墓，一直都空着，至今还没有人发现他的身体。解释这空坟的唯一答案是:复活。

　证据3:耶稣基督复活后40天内，显现给众人看

·         耶稣说:“那么为什么愁烦？为什么心里起_______呢？你们看我的_______，我的_________，就知道实在是我了。摸我看看！_______无________无______，你们看，我是_________。” (路24:38，39)

• 很多人亲眼看到过复活的耶稣(林前15:4-8)

(1)_________________ (2)________________ (3)__________________

(4)_________________ (5)________________ (6)__________________

　证据4: 门徒的生活发生戏剧性的变化

·         胆怯战惊、三次不认主的彼得和其他门徒，不顾生命的危险，开始大胆地宣扬主的道。彼得讲道的主题是什么？
(徒2:14-36):__________________________________________________________

• 如果彼得的讲道是谎言，听众的反应会如何？
  __________________________________________________________________________
• 当时群众的反应如何？(徒2:37)
  __________________________________________________________________________

二．复活的基督

1 前往以马忤斯的路上，复活的主显现在两个门徒面前，并教训他们:

·         门徒的说明(路24:19-24):____________________________________________

• 耶稣的教训(路24:25-27):____________________________________________

2 显现给那些不知要做什么，而回到加利利海打渔的门徒:

在这里特意问彼得什么，并且委托他什么事情？(约21:15-17)
____________________________________________________________________________

3 复活40天后，耶稣基督升天了，并坐在全能父神的右边

·         主耶稣和他们(门徒)说完了话，后来被__________，坐在__________。(可16:19)

4 基督复活升天，如今仍为所有的信徒代祷

·         凡靠着他(耶稣)进到神面前的人，他都能____________到底；因为他是_________活着，替他们____________ 。(来7:25)

三．基督的复活与我

1 耶稣的复活与我的得救有何关系？

·         耶稣______，是为我们的________；__________， 是为叫我们________。(罗4:25)

耶稣以复活的大拿来证明神的存在，并证实了他真是神的儿子(罗1:4)

现在他们这些信他的人能够享受“他复活的大能”，复活之主将自己的生命重新藉着我们的身体活出来，这样我们就活在新的生命里。

2 信徒的永恒归宿在何处？

·         我们却是__________的__________，并且等候________，就是_________ 从天上降临。 (腓3:20)

3 基督复活的身体

(一)与死亡时是同一个身体 (约20:27)

(二)是一个有骨有肉的身体 (路24:37-39)

(三)是一个超越时空的身体 (约20:19-26)

4 信徒复活的身体

·         他要按着那能叫________归服自己的______，将我们这_______改变形状，和他自己相似。　(腓3:21)

• 死人复活也是这样；所种的是__________的，复活的是_________的；所种的是________的，复活的是___________的；所种的是__________的，复活的是_________的；所种的是__________的身体，复活的是_________的身体。(林前15:42-44)

复 活 的 身 体 耶稣基督从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。(林前15:20)实际上，耶稣曾经使人复活过，但他们都是恢复原有的身体，因此只能再一次死去。但耶稣的复活就不同，他的复活既有原来肉体的功能，又有超越时间和空间的能力。耶稣基督复活成为能够永远存活的荣耀的身体，我们也和基督一样，将要变成荣耀的身体，不朽的身体，活在天国，直到永永远远，阿门！

　

应 用

1 对耶稣基督的复活，我是否确实相信？
___________________________________________________________________

2 如果耶稣基督没有复活，那么我的人生会是怎样？
___________________________________________________________________

3 我准备怎样为主的复活作见证？
___________________________________________________________________

默 想

　“不要惧怕！

我是__________的，我是__________的，

____________的。我曾_______过，现在又_____________了，直活到__________，

并且拿着___________和___________的钥匙。”

(启１:１７，１８)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间8点

学习目的

1．明白主耶稣基督必定再来以及他再来的目的；
2．了解耶稣基督再来的情景以及其后要发生的事情；
3．知道如何预备主的再来。　

属灵作业

是否完成？()

1.    预先查圣经，并填好空栏。 是() 不是()
2.利用早晨和晚上的时间祷告。 是() 不是()
3.背诵经文: *(13) 悔改信主:赛55:7 是() 不是()
*(14) 接受基督:启3:20 是() 不是()
# 背诵复习:(7)-(12)
4.研读圣经: *初学者:马可福音 9～16章 是() 不是()
*再学者:请参考【读经表】 是() 不是()

８．新生命与耶稣基督的再来　

圣经的作者是圣灵，因此圣经是一本有权威启示的书籍。神通过圣经来告诉我们将来要发生的事情。虽然没有人能够知道明天的事情，但凡信他的人，可以藉着圣经，很清楚地知道这个世界的末日及永恒的世界。圣经所记录的数百条预言基本上都已经应验，只剩下了基督的再来以及其后要发生的事情。这些也必定要应验的，因为新约中的260章篇幅中出现了315次关于主再来的记录。

历史上所有的宗教领袖中，惟独耶稣基督有一天要带着荣耀与权柄回到地上来。释迦牟尼，孔子以及世界上所有的领袖们都一去不复返了；但这位独一无二的耶稣基督却还要再来。

基督徒是大有盼望的，因为基督曾说过:“我必快来！”是的，基督很快就要再来了。“你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了”(路21:28)　

口查 经 口

1.关于主耶稣再来的预言

1.旧约时代的先知预言基督的再来:

• “我在夜间的________中观看，见有一位象____________，驾着___________而来，被领到亘古常在者面前，得了___________、荣耀、____________，使___________、_________、__________的人都侍奉他。他的__________是___________的，不能废去，他的____________必不败坏。”(但7:13，14)

2.耶稣亲自预言了他的再来:

• “当____________在他______________里，同着________________降临的时候，要坐在他__________的宝座上。”(太25:31)

3.使徒们预言基督的再来:

• “因为_________必亲自从天____________，有呼叫的声音和________________的声音，又有___________的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。”(帖前4:16)

4.天使预言基督的再来:

• “加利利人哪，你们为什么站着___________呢？这离开你们被接_______________的__________，你们见他怎样___________，他还要___________来。”(徒1:11)

2.耶稣基督再来的目的

1.成全救恩:

• “按着定命，____________都有____________，___________后且有__________。象这样，____________既然___________被献，担当了多人的__________，将来要向那_______他的人_________显现，并与_________无关，乃是为_________他们。”(来9:27，28)

2.作永远的王:

·         “世上的国成了我主和____的国；他要作_____，直到__________。”(启11:15)

3.施行审判:

• “我在神面前，并在将来_________________的基督耶稣面前，凭着他的显现和他的国度嘱咐你。”(提后4:1)

4.接我们到天国:

• “我若去为你们预备了_____________，就必____________接你们到_____________去；我在哪里，叫你们也在________________。”(约14:3)

5.消除死亡:

• 神把一切__________________都放在他的脚下。尽末了所__________________的仇敌就是___________________。“(林前15:25，26)

3.基督降临的情形

1.主降临的第一阶段:

• “那时，__________的兆头要显在_________，_________的万族都要_________。他们要看见_________有__________，有________，驾着天上的_________降临。“(太24:30)

2.信徒复活被提及空中相遇:

• “因为主必亲自从天_________，…那在____________死了的人必_________复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同__________到_________，在_______与________相遇。这样，我们就要和__________永远同在。所以，你们当用这些话彼此____________。” (帖前4:16-18)

口 复活与被提出 口 (1)复 活:主耶稣驾云降临时，那在基督里死了的人先复活，他们的身体变成与灵魂相结合的，永不朽坏的荣耀身体。 (2)被 提:那些等到主再来还没有死去的信徒，他们的身体也变成荣耀身体，被提到空中与主相遇。 (3)空中相遇:圣经用比喻来描述这件事:空中相遇比作成一场婚筵，主耶稣是婚礼中的新郎，我们众圣徒是新妇。我们作为基督的新妇，与他联合，活在他的慈爱里，直到永远。

3.地上的大灾难

·         “因为那时必有__________________，从世界的_______________________直到，没有这样的_____________，后来也必没有。”(太24:21)

• “那时，______________同他有能力的___________从_____________在火焰中显现，要_____________那不认识___________和那不________我主耶稣的人。”(帖后1:7，8)

信徒被提后，地上不信主的人，开始受那前所未有的大灾难---战争、地震、火山爆发、瘟疫等。劝你早日成为得救的信徒，免遭这些大灾难。

4.基督再来以后的千禧年

基督必在荣耀里同着被提空中的圣徒和众天使降临于地，灭绝敌基督及其他追随者，结束大灾难，作王统治世界一千年。

·         “他们都___________了，与_____________作王________________。” (启20:4)

• “他(天使)捉住那龙，就是古蛇，又叫_____________，也叫______________，把他捆绑___________，扔在______________里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时_________________它。” (启20:2，3)

5.白色大宝座前的审判

• “我又看见一个____________与坐在上面的，从他面前___________都逃避，再无可见之处了。我又看见___________，无论大小，都站在_________。__________展开了，并且另有一卷展开，就是__________。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受______。” (启20:11，12)
• “___________和___________也被扔在_________里，这___________就是_________。若有人名字没记在_____________上，他就被扔在_______里。”(启20:14，15)

6.新天新地

• “但________________要象________来到一样，那日，_________必有大响声废去，_________都要被_________销化，地和其上的物都要烧尽了。”(彼后3:10)
• “我又看见一个___________，因为_________已经过去了，________也不再有了。”(启21:1)

白那没有座的罪判结束后，神所预备的新天新地从天而降，那里没有罪，也没有痛苦。我们将生活在天国，直到永远。

4.主再来的时间及准备

1.主耶稣何时再来？

• “这_________要传遍__________，对___________作见证，然后____________才来到。”(太24:14)
• “但那_____________、那_____________，没有人知道，连____________的也不知道，也不知道，______________惟独______________知道。”(太24:36)
• “所以，你们也要________，因为你们_____的时候，________就来了。”(太24:44)

2.主再来，我们该如何准备？

1.要做得救的圣徒:	●“他要差遣使者，用号筒的大声，将___________________从四方，从天这边到天那边，都_______________________了来。”(太24:31)
2.要 警 醒:	●“所以，你们要______________，因为不知道你们的主是哪一天来到。”(太24:42)
3.要生活在主里面:	●“小子们哪，你们要住在_________。这样，他若显现，我们就可以___________；当他来的时候，在他面前也不至于_______________。”(约壹2:28)

口 应 用 口

1.  我是否真的想念耶稣基督会再来？
______________________________________________________________

2. 假如主耶稣基督今天降临，我是否有把握被提？
   ______________________________________________________________

口 默 想 口

“证明这事的说:‘是了，我必_____________.'

阿门！主耶稣啊，我愿___________!”(启22:20)

　

【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间 9点

口学习目的口

1.认识重生的必要性；
2.知道重生的方法；
3.知道重生的人要得的福气。

　口属灵作业口

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。 是( ) 不是( )
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是( ) 不是( )
3．背诵经文:●(15)得救确据:约壹5:12，13 是( ) 不是( )
●(16)罪得赦免:弗 1:7 是( ) 不是( )
4.研读圣经:⊙ 初学者:罗马书 1-8章 是( ) 不是( )
⊙ 再学者:请参考“读经表” 是( ) 不是( )

9．新生命与重生　

至今为止，我们已经学习了有关新生命的几个信仰主题。那么怎样才能得到新生命呢？圣经告诉我们:要得到新生命，必须要重生(参看约3:3)。

一个婴儿孕于母胎，发育生长，最后出生。这其实是件奇迹，有无穷无尽的奥秘藏在其全部过程当中。属灵的重生，同样是件奇迹。主耶稣把这属灵的重生比作刮风。“风”本身是看不见的，但看到树叶的摇动后，谁也不能否认风在吹。重生也是如此，我们不能完全理解属灵重生的全部过程，但我们通过观察重生的人在生活上的转变，可以知道他已经在属灵上重生了。

按字面理解，重生就是再生一次，换句话说就是接受神的新生命，接受永生。也可以称之为悔改，得救。总而言之，重生是一个人在基督里完全变成新人的奇迹(林后5:17)。重生的人在圣灵的帮助下，会逐渐的结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制等圣灵的果子。　

口 查 经 口

1.   重生的必要性

1.尼哥底母是什么样的一个人？(约3:1-10)
____________________________________________________________________

法利赛人:新约时期的一个宗教党派，由有热心的宗教人士组成 官员:公会议员(相当于现在的人大常委或国会议员) 先生:夫子，对当时有地位人的尊称 拉比:意指“我伟大的那一位”，一种尊称，犹太人的宗教教师、师傅

2.地位高贵的尼哥底母对耶稣有何认识？(约 3:2)
____________________________________________________________________

耶稣预知尼哥底母来访的目的，一见面就说出了结论。

3.为什么必须重生？若不重生，其结果将会如何？

·         “我实实在在地告诉你:人若不__________，就______________________。… 我实实大在地告诉你:人若不是从________和_________生的，就不能进_________。 从________生的，就是_________；从_______生的。就是________。”(约3:3，5)　

口 重生--从水和圣灵所生 口 　圣经清楚地教导我们有两种出生。 1．[从肉身生的就是肉身] 这种出生使你与人类的种族--亚当的家连上关系。你要成为人类成员的唯一途径，就是从肉身而生。 2．[从灵生的就是灵] 这种出生使你与属灵的种族--神的家连上关系。你要成为神家庭成员的唯一途径，就是从灵而生，就是要重生。 我们已经有了生命(肉体的生命)，但这还不够。主耶稣特意强调说，人“必须重生”，就是在已有生命的基础上，再要一个新生命。以前，我们提过，人都是罪人，这不单是因为他所犯的罪，更主要是因着他有一个犯罪的天性。这天性就是人的生命。人若带着犯罪的生命，到圣洁的神面前来，那他就只能得着审判和定罪。神不承认人的生命，人肉体的生命也无承受神的国。所以神定要人接受他的生命，即“从水和圣灵生”的生命。水代表“洗”、“清洁”，主耶稣说这句话的主旨是要人有灵性的洁净与更新，藉着圣灵的能力断然放弃旧我，开始新的生命。

　二.重生的方法

1.向神悔改

·         “恶人当________自己的道路，不义的人当_________自己的意念，_____________耶和华，耶和华就必怜悯他；当________我们的神，因为神必广行赦免。”(赛55:7)

• 『我们若认_________， 神是________的， 是_________的，必要_______我们的______，_____________我们一切的_________。』(约壹1:9)

口 悔改 口 　人人都需要悔改，因为世上『没有义人，连一个也没有』(罗3:10)。悔改认罪是得救的首要条件。 悔改的本意是「转向神」，也就是从罪回转归向神。 悔改的具体表现是 ·         在神面前承认自己的罪； 从心灵深处痛恨罪； 心思的改变导致行动的转变。 耶稣为我的罪受死，而后复活，为我铺上一条得救之道，这是神所做的工作，而我要做的，只是要悔改。为得救，我必须先彻底认罪悔改。 神心中的负担是要人人悔改。神不愿意一个人沉沦，只愿意人人都悔改(彼后3:9)。人若在此不顺服神，将导致永远的刑罚，因为『你们若不悔改，都要如此来亡。』(路13:3)

2.当信主耶稣基督

·         “又对犹太人和希利尼人证明当向神_____________， 我______________。”(徒20:21)

• “当___________，你和你一家都必_____________。”(徒16:31)

口『主耶稣基督』的含义 口 『 主 』:他有权柄，主宰万物，对那些用他自己的生命赎来的百姓，他持有所有权。 ·         “…你们不是自己人的人，因为你们是_________来的…”(林前6:19，20) 『耶稣』:是『救主』的意思。 ·         『你要给他起名叫_____，因他要将自己的百姓从____里____出来。』(太1:21) 『基督』:是『受膏者』的意思。与弥赛亚具有相同的意思。(参见33页)

　

『信耶稣基督』要信哪些？ 1 信 耶稣是神的儿子。 2 信 耶稣替我的罪被钉十字架。 3 信 耶稣基督的复活与再来。 4 信 凭着主十字架的功劳，我的罪已得赦免。 5 信 凭着对主的信心，我必能进入天国。

　3．敞开心门，接受主耶稣基督

·         『看哪，我站在门外叩门，若有听见我________就______，我要进到他那里去，我与他，他与我，__________。』(启3:20)

什么叫接受？ 『接受』表示主权的转移，就是接受耶稣基督为自己的救主和生命的主，并决志用自己的一生来敬拜他，称颂他，依靠他，跟随他！

　4．承认耶稣是我的救主

·         “你若口里_________耶稣为_______，心里______神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里________，就可以称义，口里_________，就可以得救。”(罗10:9，10)

• “凡信耶稣是_______的，都有是从______而生，凡爱________的，也必爱__________的。”(约壹5:1)

　三．重生的人得到的福分

1．罪得赦免

·         “我们借这________和蒙救赎，过犯得以_______，乃是照他丰富的恩典。”(弗1:7)

2．白白得永生

·         “我实实在在地告诉你们，那________我 话，又_______差我来者的，就有_______，不至于定罪，是已经出死入生了。”(约5:24)

3．成为神的儿女

·         “凡______他的，就是_______的人，他就赐他们______，作_________。”(约1:12)

4．得到神的平安

·         “我留下_______给你们；我将我的_______赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的；你们心里不要_______，也不要_________。”(约14:27)

5．圣灵住在我里面

·         “就是真理的_______，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们___________，也要在_____________。”(约14:17)

口 五大真理 口 一.关于神的真理 1.创世真神 2. 神的慈爱 3. 神的圣洁 二. 关于人的真理 1. 人人有罪 2. 人的悲剧 3. 罪的惩罚 三. 关于耶稣基督的真理 1.基督降世救人 2. 基督为人受死 3. 基督复活升天 4. 基督再来 5. 神的求法 6. 不靠行为 四. 关于救恩的真理 1.向神悔改 2. 接受基督 3. 得救确据 五. 关于救恩福分的真理 1. 罪得赦免 2. 永生之福 3. 神的儿女 4. 神的平安 5. 圣灵内住

　

口 应用口

1.  我愿意重生得到新生命吗？
_______________________________________________________________

2．如果愿意重生，就按照以下次序去行:

o        悔改 (徒2:38)

• 相信 (徒16:31)
• 接受 (约1:12)
• 承认 (罗10:9，10)

　 3．我的祷告

你现在就可以借着祷告接受耶稣基督。(祷告就是和神交谈)

神知道你的心，看重你内心的态度，过于你外在的言语。下面的祷告或作参考:

「神啊！我需要你的恩典。我承认我是罪人，我相信耶稣基督是神的儿子，为我的罪在十字架上受死的，并且复活了。我现在打开心门接受耶稣基督作我的救主和生命的主。感谢你赦免我的罪，并赐给我永生。奉耶稣基督的圣名祷告。阿门！」

口 默想 口
(请填写自己的名字)

『若________在基督里，

___________就是新造的人，

旧事已过，都变成新的了。』(林后5:17)

　　

【大使命门徒训练】 第一阶段:喂养课程

新生命时间10点

口学习目的口

1．知道自己有得救的确据；
2．学会怎样过重生得救后的新生活。

口属灵作业口

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。是( ) 不是( )
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是( ) 不是( )
3．背诵经文: ●(17)永生之福:约5:24 是( ) 不是( )
●(18)神的儿女:约1:12 是( ) 不是( )
4．研读圣经: ⊙初学者:『罗马书』9-16章 是( ) 不是( )
⊙再学者:请参考【读经表 】 是( ) 不是( )　

10．新生命与得救的确据

　信主的人不知道自己是否得救，这是很不合理的事。举个例子来说:有一个掉在水里快要淹死的人，他被别人救上来，坐在海滩上。这时候却在想:“我是不是还在水里呢？我还没有给救上来你呢，因为我的衣服还是水淋淋的。”

若果真看见有这样的人，我们都会想，这个人若不是傻子，就是个神志不清的人。明明已经得救了，还要怀疑自己是否还在水里，真是糊涂啊！

因信基督重生后，我们就成为神的儿女。同时，我们的罪得以赦免，我们得救了。我们得救是实实在在的，不是抽象的理论，也不是虚幻的想象，这乃是神的大能，借着基督的十字架彰显出来，是我们基督徒的亲身经历，生命的见证。

希望你成为一个有得救确据的基督徒，确信自己已经成为神的儿女，享受神赐给你的新生命，并且过一个与基督同在的新生活。

口 查 经 口

一．如何知道自己有得救的确据？

1．基于神的话语

一个人出生时，就在不知不觉中承受了许多东西，如姓名、家庭的特权、家业与财产。父母的爱、关怀和保护等:同样，人若从圣灵重生(接受，并相信耶稣)，他就成为神的儿女，很自然地承受永生、神的产业、神的爱、关怀和保护等。神如此爱我们，他所赐的恩典远超我们所求所想的。我们领受这些福分，不是根据我们易变的情感，乃是根据神永不改变的话语。

·         我将这些话写给你们信奉___________的人，要叫你们(盼望、觉得、猜测、努力、或是知道)自己有__________。(请删去不正确的)(约壹5:13)

• 这见证就是__________赐给我们_________，这___________也是在________里面。人有了________就有_________，没有__________就没有_______。(约壹5:11，12)

口 得救与人的感觉 口 根据神的话语，我们就知道自己得救了，这与人的感觉无关。当然，信主重生的人，都会有不同的感觉，但不能因没有感觉，就认为没有得救。 比如说:天上有一个太阳，这是事实，但到了阴天下雨时，我们就看不到太阳，如果有人因此而断定说天上没有太阳，甚至为此而垂头丧气，那将是多么愚蠢而可笑的事情啊！ 我们的信仰生活也是如此，如果有一天情绪好了，就高喊“哈利路亚！”，说自己得救了；万一有一天情绪不好了，就没精打彩，怀疑自己是否得救，这是何等可怜的事情啊！神的儿女不能做感情和情绪的俘虏。 从今日起，请你倚靠主，过一个信心的生活，把信心的根据放在主的话语和神的信实上，因自己人有得救的确据，而欢喜快乐。 ·         “要因你们的名记录在天上欢喜。”(路10:20)

　2．“基于圣灵及自己心灵的见证”

·         “你们既为_________，______就差______进入你们的______，呼叫:阿爸，父！”(加 4:6)

• “如果住在你们心里，你们就不属________，乃属__________了。”(罗8:9)
• “________与_________同证我们是___________。”(罗8:16)

不单神的话语保证我是神的儿女，圣灵和我自己人的心刀证明我是神的儿女。我们相信主耶稣之后，圣娄会叫我们心里平安，保持与神有密切的关系，不再因罪的缘故不敢面对神。这里的[心]不是说我的[感觉]，乃是说我能够坦然无惧地到神面前来，这表明我与神的关系已经恢复了。

二．得救后的新生活

信主的人都有一个同样的感觉：不满足于自己已经得救，反而在心灵深处，对神和属灵的事情有更深的爱慕，这是正常的现象。是的，我样已经明确知道了自己得救。我们有了新的生命，但这生命在我样里面是幼小的，因此我们需要长大，在基督里开始新的生活。就如圣经所说：“将你们的心志改换一新，并且穿上新人。”（弗4：23，24）

□ 新生命车轮 □
	在基督耶稣开始的新生活，可以用左边的新生命车轮来描述。车轮的中心为主耶稣，是我们生命的救主；轮子的四辐分别代表读经、祷告、交通、见证；轮圈则表示我们对耶稣基督完全的顺服。只有在轮轴、四辐、轮圈共同组成一个完整的车轮向前滚动时，我们才能活出基督的样式来，我们的人生也会变成真正有意义、有价值的完美的人生。

　1. 我们的中心---耶稣基督

重生得救后，我们不再属于我们自己，因为，我们是神用耶稣基督的宝血买来的(林前6:19，20)。所以我们理当有我们的一生来荣耀服事我们的主。

·         “我已经与____同钉_____，现在活着的不再是______，乃是______在我_______活着；并且我如今在_____活着，是困_______而活，他是_____我，为我______。”(加2:20)

　2.读经

人如果不进食，就无法生存下去。我们属肉体的生命需要食物业维持。同样，属灵的新生命也需要灵粮。神的话语是我们属灵的粮食，也是我们行为的总纲。

·         “就要爱慕那纯净的确良_______________，象才生的婴孩爱慕___________一样，叫你们因此______，以致得救。”(彼前2:2)

• “圣经都是______，于________、________、_______、_______都是有益的，叫属神的人得以_______，预备行各样的________。”(提后3:16，17)

　3.祷告

祷告是属灵的呼吸，就是与慈爱神的交谈，借着祷告我们可以得着能力，战胜一切的试探。我们基督徒很多时候的失败正是因缺乏祷告。务必记住:当我们不愿意祷告的时候，正是我们最需要祷告的时候。

·         “要常常喜乐，_____，凡事谢恩，因为这是神在____向你们所定的_____。”(帖前5:16-18)

• “你们祷告，无论求什么，只要_______，就必________。”(太21:22)

　4.交通

交通是指与其他基督徒一起交谈，聚会和事奉神。基督徒之间的交通也是灵命长进的很需要因素。要出席的理由也在于此。

·         “我们将_______、所______的_______你们，使你们与我们________。我们乃是与______并他儿子________相交的。”(约壹1:3)

• “又要彼此_________，激发_________，__________行善。”(来10:24)

　5.见证

作见证就是将亲眼所见、亲身所蒙的恩典分享给别人。每一个基督徒都应该成为基督的见证人，因为这是主的命令。

·         “但________降临在你们身上，你们就必得着_______，并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到__________，作____________。”(徒1:8)

　6.顺服

时刻顺服神的旨意乃是基督徒灵命迅速长进的秘诀。如果我们只懂得圣以知识而没有生活上的顺服，那些知识对我们变得毫无价值。

基督既然爱我们，甚至舍己，并且愿意赐给我们丰盛的生命，我们有什么理由不顺服他呢？

·         “有了我的命令又__________的，这人就是________的；爱我的必蒙________，我也要爱他，并且要向他________。”(约14:21)

口 应用 口

1．我现在是否有得救世主的确据？若有，如何知道？若没有，为什么？
__________________________________________________________________

2．以前，我生活中以谁、以什么为中心？现在呢？我该怎么作
_______________________________________________________________

3.请画出我自己的新生命车轮:以辐条的宽度来代表所花的精力，以轮圈厚度来代表因服的程度。画好之后，若有什么感动，请为之祷告。

　我的祷告:

______________________________

______________________________

______________________________

口 默想 口

　

·         “我实实在在地告诉你们:
那口我话、
又口差我来者的，

　

就有口口，
口口口定罪，
是已经口口口口了。” (约5:24)

　

【大使命门徒训练】 第一阶段:喂养课程

新生命时间11点

口学习目的口

1．认识圣灵与他的工作；
2．明白被圣灵充满的意思，并了解圣经所说的三种人；
3．知道属灵的呼吸和被子圣灵充满的方法。　

口属灵作业口

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。是( ) 不是( )
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是( ) 不是( )
3．背诵经文: ●(19)神的平安:约14:27 是( ) 不是( )
●(20)圣灵内住:约14:17 是( ) 不是( )
#背诵复习:(13)-(20)
4．研读圣经: ⊙初学者:『以弗所书』是( ) 不是( )
⊙再学者:请参考【读经表】 是( ) 不是( )

　11．新生命与圣灵充满　

圣灵住在每一个别基督徒心里。如果你已经从圣灵重生了，他就住在你里面(约14:17)。有圣灵住院在你里面是一回事，但圣灵是否能得着你，你是否被圣灵充满，这又是另外一回事。

学习怎样被圣灵充满，这是在基督待生命中，一个很重要的发现，这也是丰盛的基督徒生活的秘诀。为此，我们就要来认识这位圣灵的工作，因为基督待的生活的力量不是我们所知道的属灵的知识，也不是我们本来所有的天然能力，而是圣灵亲自作我们的帮助，作我们的推动，也作我们的扶持。

口 查 经 口

一．圣灵是谁？

1. 圣灵是神的灵，就是神

·         “岂不知你们是_______的殿，_______住在你们里头吗？”(林前3:16)

2．圣灵是有位格的

·         “愿主_____的恩惠、______的慈爱、_____的感动，常与你们众人同在”(林后13:14)

　

口 圣灵=神的灵=耶稣基督的灵 口 圣灵是三位一体永生神的第三位，与圣父、圣子同等而且同存，一直到永远。圣灵通常被叫成神的灵或耶稣基督的灵。他有位格，其表现是他有智慧(林前2:11)、意志(林前12:11)和情感(罗15:30)。自从耶稣基督复活并得着荣耀以后，圣灵就透过凡信圣父圣子的人显明神的一切荣耀。现今的时代被人们称之为“圣灵时代”的原因也在于此。

二．圣灵的工作

1. 圣灵叫人得新生命

·         “他(耶稣)便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着 的洗和圣灵的__________。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主厚厚_______在我们__________的，好叫我们因他的_________为义，可以凭着_______的盼望成为_________。” (多3:5-7)

2．圣灵永远与我们同在

·         “我要求父，父就另外赐给你们一位_______，叫他永远与你们_______。”(约14:16)

3．圣灵引导信徒明白真理

·         “只等____________来了，他要_______你们_________一切的_________，…”(约16:13)

4.圣灵来是为荣耀耶稣基督并为主作见证

·         “他(圣灵)要_________我(耶稣)，因为他要将受于我的________你”(约16:14)

• “但我(耶稣)要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的_______他来了，就要为我作_______，你们也要作_________，因为你们从起头就与我同在。”(约15:26，27)

5.圣灵使我们更有能力一为主作见证

·         “但___________降临在你们身上，你们就必得着__________；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到____________，作我的___________。”(徒1:8)

三．被圣灵充满的含义

1.被圣灵充满，就是生于一位圣灵，饮于一位圣灵

·         “我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵________，成为一个身体，_______于一位圣灵。”(林前12:13)

2.被圣灵充满，就是被子圣灵管理:靠圣灵行事

·         “我们若_________圣灵__________，就当___________圣灵________。”(加5:25)

• “我说:你们当______着圣灵而_______，就不_________肉体的情欲了。”(加5:16)

3.被子圣灵充满，就会自然结出圣灵的果子

·         “圣灵所结的果子，就是________、喜乐、_________、忍耐、_________、良善、__________、温柔、__________、这样的事，没有律法禁止。”(加5:22，23)

• “___________对腓利说:「你________贴近那车走。」腓利就跑到太监那里，……腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他__________。”(徒8:29，38)

口 曾被圣灵充满的圣经人物 口 比撒列 (出31:2-5) 五旬节时的门徒工 (徒2:4) 参孙 (士14:19) 公会面前的彼得 (徒4:8) 施洗约翰(路1:15) 聚会中祷告的信徒们(徒4:31) 以利沙伯(路1:41) 初期教会的七位执事(徒6:3) 撒迦利亚(路1:67) 殉道前的司提反 (徒7:55) 耶稣 (路4:1) 被差遣的巴拿巴 (徒11:24)

　四．属灵的呼吸

·         “从________生的，就是______；从_______生的，就是___________。”(约3:6)

我们是从圣灵生的神的儿女，应当作一个由基督管理一切的属灵的人。但我如何能长久地作一个属灵的人呢？假如我因不顺服基督而犯罪，那么我应该怎么办？这样的时候，马上可做一次属灵的呼吸，通过属灵的呼吸我们可以恢复与神的关系，并且能过一个圣洁的生活。

1.属灵的呼出---认罪(同意神对罪的看法)

·         “我们若____________自己的__________，神是信实的，是公义的，必要_________。我们的罪，__________我们一切的不义。”(约壹1:9)

(1)承认 我在神面前犯了罪。

(2)感谢 借着耶稣基督的宝血过犯得以赦免。

(3)悔改 借着圣灵的能力，改正我们的态度和行为。

2.属灵的吸人---凭着信心支取圣灵充满

(1)神的命令---要我们被圣灵充满

·         “不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被_______________。”(弗5:18)

(2) 神的应许---当我们照神的旨意求，他就必应允

·         “我们若照他的_________求什么，他就___________我们，这是我们向他所存 的心。既然知道他听我们一切所求的，就知道我们所求于他的，。”(约壹5:14，15)

如何才能被圣灵充满？ 1.必须渴望圣灵充满 2.必须向神承认你所犯的罪 3.必须祈求圣灵来掌管一切 4.必须相信神会使你圣灵充满

口 应用 口　

1.请读林前2:14-3:3。在这一段经文里提到了三种类型的人，他们分别是:
(1)_____________(2)_____________(3)_____________
想一想自己属于哪一类型:______________________________________

2.有什么罪恶拦阻我作属灵的人？
__________________________________________________________　

3.请你拿出一张空白纸，写下自己隐藏未认的罪，并以悔改的心在神面前承认这些罪，然后烧尽或撕掉，然后凭着信心的祷告支取圣灵充满。
(参考祷告文)
『亲爱的父啊，我需要你，我承认我过去曾经管理我的生命，因而得罪了你。我感谢你，借着耶稣基督在十字架上为我死，你已经赦免了我的罪。现在我邀请耶稣再一次掌管我生命的宝座，使我改变过去的态度和行为。求你以圣灵充满我，正如你命令我要被充满，也正如你的话语应许我，只要凭信心祈求，便可得到充满。如今我感谢你管理我的生命，用圣灵充满了我。祷告奉耶稣基督的圣名。』 阿门。

口 默想 口

(请填自己的名字，深思其中的含意)

·         ____________是重生的人

• ____________是神的儿女
• ____________是属灵的人
• 靠着圣灵的帮助，______________将胜过罪恶，过圣洁的生活。
• 靠着圣灵的能力，______________将更有力地事奉主。
• 靠着圣灵的权柄，______________将更有效的为主作见证。

　【大使命门徒训练】第一阶段:喂养课程

新生命时间12点

口 学习目的 口

1.明白教会的意义以及基督与教会的关系；
2.了解教会里肢体之间的配搭；
3.认识教会的两大圣礼和教会的使命。　

口 属灵作业 口

是否完成？()

1．预先查圣经，并填好空栏。是( ) 不是( )
2．利用早晨和晚上的时间祷告。 是( ) 不是( )
3．背诵经文: #背诵复习:(1)-(20) 是( ) 不是( )
4．研读圣经: ⊙初学者:约翰壹、贰、参书是( ) 不是( )
⊙再学者:请参考【读经表】 是( ) 不是( )

12．新生命与教会

还记得你已经是神的儿女吗？是的，做了基督徒，你就是神家里的一分子！『这家就是应届生神的教会』(提前3:15)。

教会需要你，你也需要教会。就象家需要你，你也需要家一样。许多的炭火堆在一起，燃烧得很旺盛。若把炭一一分开，火焰便会迅速熄灭。信主的人也是要样，我们必须聚集在一起，在基督徒的生命旅程上，彼此勉励，互相扶持。这样，信徒的灵命才得以长进，灵性得以巩固。

所以，一个人重生得救后必须加入信徒的团契--教会。

口 查经 口

一．什么是教会？

在圣经原文「教会」一词字意，就是「被召出来的一群」(林前1:2)。教会不是建筑物可其他某些组织，乃是从罪，从世界中被召出来成为「基督身体」的信徒团契。

1.普世教会

「普世教会」又称为「宇宙性的教会」或「无形的教会」，是指以普世基督徒(包括所有重生得救的人，不分时代、宗族、国籍、年龄的信徒)做为肢体，以基督做为头的整体。

2.地方教会

地方教会又称为「有形的教会」，指某一地区或在信徒家庭聚集的信徒的团契。例如，哥林多教会、以弗所教会等。重生得救的人都在这个地方教会里一同敬拜侍奉主。

二．基督与教会的关系

1. 基督是教会的元首，教会是基督的身体

·         『他(基督)也是_____，他是元始，是从死里首先______的，使他可以在凡事上居首位。』(西1:18)

• 『教会是他(基督)的________，是那充满万有者所充满的。』(弗1:23)

2．教会是耶稣基督用自己的宝血买来(救赎)的

·         『因为你们是_________买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。』(林前6:20)

• 『…牧养神的教会，就是他用_________所买来的。』(徒20:28)

口 教会的复兴与逼迫 口 教会开始于圣灵降临的五旬节。大家都从一位圣灵受洗，都被一位圣灵充满，成了一个身体(林前12:13)，也就是基督的身体---教会。 教会自从建立那天起，在人类历史上起着无法估量的伟大作用。神一直保守和带领他的教会，并借着教会广传救恩之道，将得救的人数天天加添给教会。到如今全世界信徒达15亿之多。 纵观教会历史，我们就会发现:教会的发展并不是一帆风顺。教会刚诞生不久，就遭受一次大逼迫，并没有把教会消灭掉，所而使教会更加兴旺复兴起来。因为主曾应许我们说:「我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权柄不能胜过他。」 (太16:18)

　三．教会里肢体之间的搭配

1. 教会里肢体之间的关系

就好象一个身子中，肢体的功能各不相同一样，我们在教会中各自都有不同的恩赐分工。但同时都是一个身体，即基督的身体中的肢体，所以我们必须用和平彼此联络，彼此事奉，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。(弗4:3)

·         『全身都靠他(基督)_________得合式，百节_________，照着各体的彼此相助，便叫身体渐渐________，在爱中_________自己。』(弗4:16)

2.教会里肢体之间的事奉

·         牧养:负责信徒的牧养和主是崇拜。

• 布道:负责给非信徒传福音，并主办布道会。
• 服侍:负责礼拜堂的打扫和管理，以及接待外地的信徒等。
• 探访:访问信徒家，在那里做礼拜。同时安慰信徒，并帮助他们解决信仰上或生活上的各种各样和问题。
• 培训:负责义工培训和门徒训练。

3.教会里肢体之间的各种团契

·         主是崇拜、查经聚会、祷告聚会、见证聚会、传福音聚会、青年聚会、唱诗班聚会、门徒训练聚会等等。

四．教会的圣礼

1.洗礼

主耶稣在世上时曾接受洗礼，并在复活升天前曾经吩咐门徒:『所以，你们要去使万民作我的门徒，奉承父、子、圣灵的名给他们施洗。』(28:19)，由此可看出洗礼的重要意义。所以凡接受主重生的人，都应当受洗。

(1)洗礼表明参与基督的死与复活。

·         『岂不知我们这受洗归入__________的人，是受洗归入他的________吗？所以我们借着洗礼归入_______，和他一同_________，原是叫我们一举一动有_______的样式，象基督借着父的荣耀_________一样。我们若在他________的形状上与他______，也要在他___________的形状上与他联合。』(罗6:3-5)

(2)洗礼印证归入基督成为基督徒

·         『你们受洗__________基督的，都是____________基督了。』(加3:27)

口 得救与受洗 口 洗礼是一个仪式，聚会中，牧师照着耶稣的吩咐(太28:19)，奉圣父、圣子、圣灵的名，给我们施洗。受洗的外在意义是:在神，在人面前宣布自己要决志信主，表示要加入教会；受洗的内在含义是:归入基督名下，成为神的子民。所以应当非常慎重地领受洗礼。但千万要注意:我们不是靠着洗礼得救的，我们得救是靠着耶稣基督的宝血，也因着我们对主的信心，洗礼乃是一种得救的印证。

2.圣餐(擘饼)

除了洗礼，圣餐也是主耶稣亲自设立的圣礼。守圣餐应当要促使我们悔改和敬拜神的心长进，而不应当仅仅成为一种礼仪和见证，它表明着信徒各主之间最基本的关系生命的联合与交通。

(1)圣餐是为纪念主耶稣在十字架上为我们的牺牲

·         『主耶稣被卖的那一夜，拿起______来，祝谢了，就________，说:「这是我的________，为你们_________。你们应当如此行，为的是____________。」饭后，也照样拿起_______来，说:「这________是用我的_________所立的________。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是______________。」』(林前11:23-25)

(2)人先省察自己，才能领受圣餐

·         『人应当自己______，然后吃这_______、喝这_______。因为人________，若不分辨是主的身体，就是吃喝_________了。』(林前11:28，29)

口 「饼」与「杯」的意义 口 圣餐时，被擘开的那「饼」代表着我们的救主耶稣基督的身体，是为我们的罪被钉在十字架上的(可14:22)；那「杯」代表着基督『立约的血，为多人流出来的』(可14:24)。 所以，守圣餐不应当随随便便，草率了事，或只停留在仪式和形式止面；更不能给「饼」与「杯」，随意地加添另外的一些意义，弄得使圣餐过分神秘化。 通过守圣餐，我们应当再一次地省察自己，纪念主的爱，回想起基督为拯救我们而死，并盼望他的再来(林前11:26)。

　五．教会的使命

1．敬拜荣耀神

·         『但愿他在________中，并在耶稣基督里，得着___________，直到世世代代，永永远远。』(弗3:21)

2.成全圣徒

·         『为要_________对徒，各尽其职，________基督的身体。』(弗4:12)

3.向普世传福音

·         『你们往_________去，传_______给__________听。』(可16:15)

口 应用 口

1.你是否已经开始参加教会活动？如果没有，是否愿意这膨就开始？
_________________________________________________________

2.你受过洗没有？如果没有，愿意受洗吗？
_________________________________________________________

3.教会是基督的身体，每个信徒都是肢体。作为一个肢体，你愿意在教会里服侍吗？你觉得哪一种事奉最适合于你呢？
_________________________________________________________

口 默想 口

「你们不可停止__________，好象那些停止惯了的人，
倒要彼此________________。
既知道那日子临近，就更当如此。」(来10:25)

　

附录一:　

大 使 命

序言

我们的主是复活的主，又是生命的主，他永远是我们活泼的盼望。教会是耶稣基督的身体，是信徒与基督、信徒与信徒之间生命的联合。虽然我们中国教会饱经风霜，走过坎坷不平的道路，但如今蒙神特别的恩典，正迎来史无前例的复兴。从教会复兴的角度来看，从70年代到80年代中叶世界上最复兴的，当属韩国教会。但从80年代后半叶开始，中国教会的复兴在全世界居首位。这是为什么呢？也许会有其他种种的原因，但最主要的原因在于神对我们中华民族无限的爱。

我们中国教会不仅牧者极其缺少，神学/牧养/门徒训练等方面的教育也相当缺乏。越来越多的人为了认识神，为了听福音涌入教会。但这些慕道者当中真正悔改相信主耶稣基督的却为数不多。因为他们到教会或参加其他聚会后没有给他们讲明福音的信息，所以始终也未能明白得救的奥秘，于是，很多人来几次后就不再来了。另外，还有不少慕道者在信主得救后，因得不到适当的喂养和栽培，始终处在属灵婴孩的状态，甚至信主几年/十几年的老信徒，也是如此。

如何来解决上述问题呢？在主耶稣基督亲自颁布的大使命(太28:18-20；可16:15:徒 1:8)中我们可以找到明确的答案。

一． 何为“大使命”？

1．大使命是主耶稣最后的命令

人一般都很重视临终时的遗言，因为遗言是将要离世的人对亲友讲的最后的话，通常讲一些自己认为最重要的事情。“大使命”就是主耶稣复活后即将升天以前，对门徒们的最后嘱咐。

·         “天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。” (太28:18-20)

因此，大使命不仅是主的“遗言”，更是他最后的命令。

2．大使命的核心内容

主耶稣所颁布的大使命是历代以便为最伟大的计划书，它带有宇宙中最高的权柄，并且也带着前所未有的伟大应许。大使命有两个核心内容:一个是广传福音，就是“传福音给万民听”(可16:15)；另一个是门徒训练，也就是“使万民作主的门徒”(太28:19)。

二． 广传福音

1．广传福音的定义

“福音”就是“好消息”的意思。它包含着五大奥秘，其核心是神为了拯救犯罪的人类，派他的独子耶稣基督到这个世界上来。我们应从自己的周围直到地极去传扬这拯救人的好消息--福音，使所有的灵魂认识主耶稣基督而得到新生命。这就是广传福音。(可16:15)

2．广传福音的必要性

当今世界成千上万的人，因不认识神而正走向永远的灭亡。每天全世界至少有11．2万人(相当于每秒钟1．3人)面临死亡，其中大多数人是从来没有接受福音而死去的。圣经说:“除他(耶稣)以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(徒4:12)“不信的人，罪已经定了，因为他们不信神独生子的名”(约3:18)因此，没有相信主耶稣基督而死去的人，必定要面临神公义的审判。我们要时刻记住中国十二亿的灵魂正面向永远沉沦。所以，我们应该从自己的耶路撒冷--家庭、亲朋好友、邻居、学校、工作单位一直到地极所到之处，向万民传福音(徒1:8)，拯救那失丧的灵魂。

　三． 门徒训练

1．门徒训练的定义

门徒训练就是有一个愿意效法主的成熟基督徒，通过有系统、有计划的训练，通过教导和实际生活中的影响，去造就训练另一个基督徒，使他也能效法主基督，并在受训后，他也用同样的方式造就和训练别的门徒，叫他们也效法基督。

　2．门徒训练的必要性

广传福音领人归主，固然很重要，但初信者的栽培同样也是非常重要的。有人曾经说过这样的一句话:“基督徒的灵命取决于5%的决志信主和95%的栽培。”这句话很适合于当今中国教会的情况。我们中国的教会，面临的主要问题是在于:受过专门神学教育和训练的传道人极少，绝大多数信徒灵里得不到饱足，慕道者得不到很好的带领和帮助。加上属灵书籍的短缺和信徒对圣经知识极为缺乏，这就很容易导致极端、甚至异端。解决上述中国教会所面临问题的最有效的办法就是门徒训练！

我们可以从以下的统计数字中看出属灵倍增的门徒训练的有效性和威力。暂且假设在一年内你能够造就一个“忠心的人”，第二年他也开始带领一个，依次类推，可得如下统计表。

年 度	1 2 3 … 10 … 30 31 32 33
年初人数	1 2 4 512
年末人数	2 4 8 1024 10.74亿 21.74亿 49.95亿 85.90亿

　从以上表中发现，由你一人开始的门徒训练到第十年末只有1024人，但到第31年末时，十二亿的中国人都能够受到一年的门徒训练，到第33年末时，全世界所有的人都能够受到一年的门徒训练。令人惊奇的是在这三十三年当中，你只不过是带领了33人(每年一人)而已。　

3．门徒训练的四个环节

我们参照耶稣基督门徒训练事工，将我们的事工也可以分为四个环节:选召、喂养与栽培、造就与装备、差遣。

(1)选召:首先，在广传福音事工所结的果子中或已有的信徒中，选召忠心的人作为门徒。

(2)喂养与栽培:选召门徒后，用神的话语来喂养他们，使他们真正认识耶稣基督，并与神建立正确的关系，心里有得救的确据，并明白被圣灵充满。在喂养的基础上，继续栽培他们。使他们在基督的新生活中学会顺服神，结果子。并学会怎样靠着圣灵过一个得胜的生活。

(3)造就与装备:在喂养与栽培的基础上，让门徒受到跟随基督的训练，并学习福音事工中所必需的牧养理论来装备自己，使他能够在教会或工作单位中独立承担广传福音和门徒训练的事工。

(4)差遣:当门徒得到造就和装备，具备独立事奉的能力时，差遣他们去承担“使万民作主的门徒”的大使命。

　

附录二:

大使命广传福音

一． 大使命广传福音的必要性

向长期受无神论教育的人传讲福音，并不是一件容易的事情，况且我们自身尚有许多不足软弱的地方。但是我们又怎能自己单独一个人享受神的恩典呢？我们理当向万人传福音，使他们也藉着耶稣督得到新生命，享受神的大爱。

[五大奥秘]是根据中国的情况研究编写的，它首先提出神的存在和创造的能力来吸引接近对方，并引导对方认识福音的五大真理。只要怀着爱人灵魂的心来使用它，我们相信一定会结出惊人的果子。

二． 大使命广传福音的装备

1．必须确定自己是得救的基督徒

基督徒单有良善和敬虔的心是不够的。必须有凭着信心接受基督而得到永生的确据。

2．必须随时认罪，保持清洁的心

罪总是妨碍我们正常的信仰生活。而且阻碍神的大能在我们身上的彰显。所以，当我们犯罪时，应根据约壹1:9的应许，及时在神面前认罪而得到神的赦免。

3．必须确定已被圣灵充满

我们应凭着信心被圣灵充满，因为这是神的命令和应许。只有被圣灵充满，我们才能成为有能力的见证者。而且，唯有靠圣灵的能力服事神，才能讨神的喜悦。

4．必须随时准备传福音

传福音的人应知道:神的话语是“带有能力的”，神的一句话语，总比几百句人的言语或几十年人的经验更有能力，更有权柄。只有神的话语才能拯救人的生命。应该系统地理解福音的五大奥秘并牢牢地记住。而且，经常与其他同工或信徒一起配合，互相学习，彼此操练。

　5． 为传福音的对象祷告

应该先祷告祈求神，让他为你预备传福音的对象。若事先已选定传福音的对象，那么也为他祷告，并在属灵上装备自己，祈求神赐给你传福音的权柄。

6．利用“传福音的黄金圈”

第一次传福音时，我们很难找到合适的传福音的对象。但我们知道我们身边的人也都需要新生命，而且，给他们传讲福音往往是很方便的。因此，把最靠近我们的人际关系圈“家庭--亲戚--朋友--同事”，定为“传福音的黄金圈”。黄金圈上的每一个分子都拥有各自不同的“传福音黄金圈”。这样藉着黄金圈的无限扩展，就可以很方便地给很多的人传讲福音，在我国这样一个重视人际关系的国家当中，更是如此。

　三．成功的个人布道

1．要受对方的灵魂，并为他祷告。
2．要依靠圣灵的大能，并将结果交托给神。
3．要主动，并有信心地传讲福音。
4．要清楚地引用圣经的经文。
5．要熟练地背诵五大奥秘所有的内容。　

四．分享[五大奥秘]的注意事项

(1) 待人要有礼貌，衣服要整洁。
(2) 态度要和蔼，平易近人，总要以微笑来对待对方。
(3) 不要跟对方辩论。
(4) 不要强词夺理和硬要说服对方。
(5) 缓慢，但要清楚地给对方读(或讲)五大奥秘的内容，尽量少加自己的说明。
(6) 除了必须要回答的提问之外，注意回避对方的提问。要以分享“五大真理”为主，以带领人祷告，悔改信主为最终目的。

(7) 最好选安静的地方，以便使对方能集中精神听你的分享。

五．[五大奥秘]的使用方法

(1) 平常要随身携带[五大奥秘]小册子，与人分享时，将小册子折成一半，只给对方看一页，以免分散对方的注意力。说明时用笔一行一行地指给对方看。

(2) 如果没有[五大奥秘]小册子，可以边画新生命桥，边说明五大真理。

(3) 主动提一些简单的问题让对方自己回答。

五大奥秘

你相信有神吗？

我们从小生活在无神论、物质主义和拜金主义的环境中，很少听到有人讲关于神的真理，就想当然地认为没有神，但仔细想一想就会发现，原来自己根本没有认真地思考过到底有没有神这个问题。

在我们的人生中有很多的疑问时常困扰着我们，我们也为之思考，其中最根本的有三个方面:

第一方面是关于宇宙的疑问。据科学家的测算，即使是一秒钟能围绕地球转七圈半的光，要从宇宙空间的这一边到达那一边，也需要八十亿年的时间，如此广大而奇妙的宇宙到底是从哪里来的呢？

第二方面是关于生命的疑问。科学高度发达的今天，人可以造出地上的汽车、海底的潜艇、太空的卫星，但“万能的科学”至今还不能造出一个生命，哪怕是一个微小的细胞。人所造的都是无生命的。那么，这奇妙的生命到底又是从哪里来的呢？

第三个方面是关于人自身的疑问。为什么那么多生物中只有人才具有智慧，能够思想和改造世界，成为“万物之灵”呢？到底“我是从哪里来，为什么活着，死后却往哪里去？”

对这些最根本的问题，只有一本书才能给我们明确的答案，那就是圣经，圣经是人类历史上保存下来的最古老、最完整、最有权威的书。我国最古老而完整的史书是司马迁的“史记”，完成于公元前90年左右，但最早的圣经经卷比它还早1300多年。

圣经是神的话语，它不仅提示物质世界的奥秘，更是在提示属灵世界的奥秘。

第一奥秘 关于神的真理

1． 创世真神

·         “起初神创造天地。”(创1:1)

圣经的第一句，就向人类宣告神创造了宇宙万物。圣经告诉我们万物之灵的人与动物的区别在于人是按照神的形象被造并且受了神的生气。

·         “神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。”(创1:27)

• “神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”(创2:7)

甲骨文是中国最古老的文字，它是中国灿烂文化的一大象征，但甲骨文的大部分内容，都与求问上帝--独一的创世真神有关。我们的祖先藉着天地万物中的神秘，就意识到了这位真神的存在。古时中国被称为“神州”，其来源也在于此。现在我们也可以藉着神所造之物，明白这位创世真神的存在。

·         “自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”(罗1:20)

　2． 神的慈爱

·         “神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约3:16)

神是慈爱的神，神爱我们人类，并且对我们每个人的生命有一个奇妙的计划。

　3. 神的圣洁

·         “神就是光，在他毫无黑暗，这是我们从主所听见，又报给你们的信息。”(约壹1:5)

神是圣洁的神，在神的圣洁和公义面前，我们的一切思想和行为都无处隐藏。

那么，这位神月我们到底有什么关系呢？

　

第二奥秘 关于人的真理

1． 人人有罪

·         “因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”(罗3:23)

人被造之初，可以与神亲密相交，但由于贪心和顽固任性，人背向了真神。这种向神任性的态度，并对神漠不关心或公开的反对，就是圣经所说的罪。

·         “放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行。”(弗2:3)

由于背离了神，人就损人利己、鲆傲、不解怨、淫乱、诈骗、卖主卖友、任意妄为、拜偶像等等，这些从神的眼光看都是罪。　

2． 人的悲剧

·         “但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”(赛59:2)

由于人的犯罪，罪恶就进入了这个世界，人与神相交的美好关系断绝了。从此，人的悲剧就开始了。

3． 罪的惩罚

·         “因为罪的工价乃是死。”(罗6:23)

• “按着定命，人人都有一死，死后且有审判。”(来9:27)

罪带来的结果是痛苦和死亡。人死了以后，还要带着罪接受神的审判，结果就是永远的灭亡，进入永不熄灭的火湖--地狱。

罪人不能救自己。人始终试图靠自己的努力来摆脱人的悲剧。然而，历史已证明:靠人的善行、思想、道德、金钱、权力和知识都无法解决人的悲剧，因为圣洁的神与有罪的人之间，隔着一道越不过的深渊。那么我们只能等待神的审判吗？人离开世界以前，有没有方法解决罪的问题，把我们从永远的灭亡中拯救出来呢？

圣经说:有方法！那么是什么样的方法呢？

　

第三奥秘 关于耶稣基督的真理

1． 基督降世救人

·         “盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”(约10:10)

慈爱的神希望我们的罪得以赦免并拥有永生。神为了拯救我们，派他的独生子--耶稣基督来到世界。

2． 基督为人受死

·         “他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。”(彼前2:24)

圣洁公义的神必定要惩罚罪恶，但他又是一位慈爱的神，于是让耶稣基督钉死在十字架上，替我们担当了罪的惩罚。

　3． 基督复活升天

·         “基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了。又照圣经所说，第三天复活了。”(林前15:3，4)

耶稣基督从死里复活，升天，证明他真是神的儿子，他的复活更给人们带来永生的盼望。　

4． 基督再来

·         “我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去。”(约14:3)

基督还要再来，施行审判，把不信的人定罪；并将信他的人接到天国。　

5． 神的救法

·         “我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”(约14:6)

• “除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”　(徒4:12)

我们只有藉着耶稣基督得到拯救，这是神唯一的救法。　

6． 不靠行为

·         “你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。”(弗2:8，9)

我们得救是靠着神的恩典，不靠人的好行为。　

那么，这样才能领受神的恩典而得救呢？

　

第四奥秘 关于救恩的真理

1． 向神悔改

·         “恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的神，因为神必广行赦免。”(赛55:7)

人的悲剧起源于人的犯罪，因此为要得救，我们首先应当向神认罪、悔改，就是从世界和罪转向神。悔改是蒙神赦罪的条件。

悔改的具体表现是:向神承认自己的罪；从心灵深处痛恨罪。　

2． 接受基督

·         “你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。”(罗10:9，10)

只知道或理解耶稣基督是不够的，要立定心志相信主，口里承认主，并且打开心门接受耶稣基督。

·         “看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。”(启3:20)

“ 接受“(迎接)，就是打开心门接受耶稣作为个人的救主和一生的主宰。耶稣作我主宰，表明我以耶稣为我生命的中心，不再以自我为中心。　

3. 得救确据

·         “我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”(约壹5:13)

神让我们知道:如果我真心向神悔改，相信接受耶稣基督，就已经得到永生。

相信并接受主的人会得到什么样的福分？

　

第五奥秘 关于救恩福分的真理

1． 罪得赦免

·         “我们藉这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。”(弗1:17)

即使是人的罪红如丹颜，但只要向神认罪、悔改，人的罪必得赦免，白如羊毛。

　即使是人的罪红如丹颜,但只要神认罪、悔改,人的罪必得赦免,白如羊毛。

2． 永生之福

·         “我实实在在地告诉你们:那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死人生了。”(约会:24)

凡相信耶稣基督的人，都白白得到新生命--永生。　

3． 神的儿女

·         “凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女，”(约1:12)

神接纳信主的人成为神的儿女。　

4． 神的平安

·         “我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不象世人所赐的你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”(约14:27)

神要将属天的平安赐给我们。　

5． 圣灵内住

·         “就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见他，也不认识他；你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。”(约14:17)

圣灵(神的灵)住我里面，与我同行，直到永远。

这样才能得到这些上好的福分呢？

　

？？？三个提问 且慢！请你三思！

　

？ 1．你是否理解了以上的五大奥秘？

是( ) 不是( )

如果还不能理解，请你再读一遍。

　

？ 2．你愿意凭信心接受神所赐的礼物--永生吗？

是( ) 不是( )

　

？ 3．你愿意接受耶稣为你的救主和生命的主吗？

是( ) 不是( )

　如果你真心愿意得到神所赐的新生命--永生。那么现在就可以藉着祷告接受基督。祷告是和神交谈，神知道你的心，他看中你内心的态度，过于你外在的话语，你可以参考如下的祷告:

神啊！我需要你的恩典。我承认我是罪人，我相信耶稣基督是神的儿子，为我的罪，在十字架上受死，并且复活了。我现在打开心门接受耶稣基督作我的救主和生命的主。感谢你赦免我的罪，并赐给我永生。奉耶稣基督的圣名祷告。阿门！　

·         你是不是用真心来祷告的？

• 主耶稣已经成为你的救主和生命的主了！
• 真心祝贺你成为神家庭的一员！
• 请你再一次开声朗读“第五奥秘”:关于救恩福分的真理，确信并感谢神赐给你的福分。

但是，还有一点必须要记住！

　

得救与人的感觉

重生时，也许会有不同的感觉，但如果你没有什么特别的感觉，请你也不要担心，因为我们信仰的根据是神可靠的应许，而不是我们容易改变的感觉。

举例说:天上有一颗太阳，这是事实，但是到了阴天下雨，我们就看不到它。如果有人因此而否定天上有太阳，甚至为此而垂头丧气，那将是多么愚蠢而可笑的事情啊！

在我们的信仰生活中，也是如此:根据神可靠的应许，你已经得救了，这是不变的事实，不会随着情绪的波动而变化的。从今日起，请你依靠主，过一个信心的生活，把信心的根据放在主的话语和神的信实上，因自己有得救的确据而欢喜快乐。

·         “要因你们的名记录在天上欢喜。”(路10:20)

达到新生命以后，这样继续成长呢？

　

灵命的长进

初信者“象才生的婴孩”(彼前2:2)。属灵生命的健康成长，需要以下的五项条件:

1． 每天研读圣经

没有一个人能够不进食而活下去，属灵的生命也是如此，神的话语(圣经)是我们属灵生命的粮食，也是我们行为的总纲。为灵命的健康成长，我们应每天汲取灵粮。

2． 每天向神祷告

祷告是与神的交谈，又是属灵的呼吸。呼吸应具有规律性和持续性。藉着祷告，可以向神诉说我们的心耜愿，可以向神认罪(呼出)，并从神那里支取新的能力(吸入)。

怎样祷告？ 亲爱的天父！(赞美--感谢--认罪--祈求--代祷--)奉耶稣基督的圣名祷告。阿门！

3． 与弟兄姐妹交通

新生命宣言 口 我相信耶稣基督，神的独生子。 ·  我已接受基督为我救主和生命的主。 所以: 口 我所有的罪已得到了赦免。 口 我已凭信心得到了永生。 口 我已成为神的儿女。 口 我得到神所赐的平安。 口 我的身体变成圣灵的殿。 ·  “若有人在基督里，他就是新造的人， 　　　旧事已过，都变成新的了。”(林后5:17) _____年_____月_____日

属灵的婴孩不能离开属灵的家--教会。唯有与属灵的弟兄姊妹在一起彼此相爱，彼此勉励时，我们的灵命才能得以长大。比如炭火在一起燃烧时很旺盛，但把炭火一一分开，火焰很快就会熄灭。

4． 向家庭、亲戚、朋友、邻居作见证

每个人的灵魂一样都很珍贵。最好，首先向自己周围的人传讲福音，使他们也能够得到新的生命，你愿意与你最亲近的人分享福音吗？请记下他们的名字:_____________

5． 以基督为中心，过顺服神的生活。

耶稣基督是你生命的中心和主宰，所以，在生活上要绝对地顺服他。只有在顺服他的时候，你才能体验到神的大能和慈爱。

　

　

附录三:

大使命门徒训练

一． 大使命门徒训练两大原理

1．“四代同堂”延续原理

(1)“四代同堂”的模式

·         “你在许多见证人面前听见我所教训的，也要交托那忠心能教导别人的人。” (提后2:2)

这里出现了四代“福音家庭”成员:保罗→提摩太→忠心的人→别人。一代传一代，是福音传播的方向，也是福音延续的脉络。第一代人保罗第四代人“别人”，他们都共同生活在同一个时代里，互相搭配联络，为主的真道殷勤作工，我们把这样的事工模式叫作“四代同堂”的模式，这也是大使命门徒训练事工基本模式。

(2)“四代同堂”的延续

一般认为，出现了第四代门徒以后(达到“四代同堂”)，才能算是一次完整的门徒训练事工。因为，保罗培养提摩太，提摩太只知道领受和遵守，不知道教导别人:出现了第三代门徒--“忠心的人”时，提摩太就能学会教导别人，但这时候提摩太只知道教导别人领受和遵守，不知道教导人再去教导别人:只有出现第四代门徒--“别人”时，提摩太才学到教导工作的各个方面，即使保罗离开了，福音的传播也能够延续下去。

(3)延续的必备条件:“听”:“忠心”:“能教导”

圣经讲“信道是从听道来的”(罗10:17)，作为主的门徒，我们首先要有一颗受教的心，谦卑聆听主的教训，并且遵守主的命令，“忠心”是指:至死遵守神的吩咐，乐意事奉神。去“教导”以前，自己先要仔细聆听主的话，并始终保存对主的一片忠心。相反，只是自己一个人领受并遵行，不知道去教导别人，这人也无形中拦阻了福音的广传和延续。

(4)神的应许

● “凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”(太28:20)

2．“五饼二鱼”倍增原理

(1)“五饼二鱼”的神迹

● “耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，掰开饼，递给门徒，摆在众人面前，也把那两条鱼分给众人。他们都吃，并且吃饱了。门徒说把碎饼，碎鱼收拾起来，装满了十二个篮子，吃饼的男人共有五千。”(可6:41-42)

区区五个饼，两条鱼，奉献到主的手中被擘开时，出现了如此惊人的神迹，饥渴的五千人得到饱足:一个个忠诚的基督徒奉献于主，被主使用时，也将会出现属灵的“五饼二鱼”神迹--一场属灵的大爆炸，得救的人数猛增，成千上万饥渴的灵魂得到饱足。

(2)“五饼二鱼”的倍增

一个信徒带领一个人信主，这是属灵的加法:而一个信徒教导一个初信徒，让他再去得人，这是属灵倍增过程。举个例子说，假如有两名清楚蒙如的巡回传道人，到某地拣选五名有忠心的工人，花半年时间进行培训，然后差遣他们，叫他们再去得人，照这样下去，据最保守统计，两年后就有240人受到训练。

(3)倍增的必备条件:“奉献”:“福”:“掰开”

五个饼，两条鱼在人手里的时候还是五个饼，两条鱼，但“奉献”到主的手里，蒙神的“祝福”，并且被“掰开”的时候，神迹就发生了，五千男人得到饱足，再加上妇女孩童大概更是惊人的数目了。同样，属灵“五饼二鱼”神迹的发生，也首先需要我们的“奉献”的心志，不把自己“当作活祭”来“奉献”给神，很难被神大大使用。神迹的发生，全然在乎神，失去了神的“祝福”，就很难想象有神迹发生。所以我们应当祈求神“祝福”我们这块禾场，“祝福”我们的事工，“祝福”我们的一分一秒。另外还有一点，我们必须被“掰开”，就是完全破碎自己，虽然是个痛苦的过程，但是旧我还没有完全“死”透，就结不出什么好果子来，就如圣经所说:“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒:若是死了，就结出许多子粒来。”(约12:24)

(4)神的应许

“那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”(可4:20)

二． 大使命门徒训练的课程图式及说明

1．课程图式:　

大 使 命
广 传 福 音		门 徒 训 练
人人人人人人人人人人 人人人人人人人人人人 人人人人人人人人人人 人人人人人人人人人人		人人人人	人人人	人人	人
对象 阶段 课程 教材	不 信 者 选召阶段 五大奥秘	初 信 者 第一阶段 喂养课程 《新生命》	信 徒 第二阶段 栽培课程 《新生活》	门 徒 第三阶段 造就课程 《门徒之道》	牧 者 第四阶段 装备课程 《牧者之道》
大 使 命 门 徒 训 练

　2． 课程说明

“大使命”可以通过广传福音和门徒训练两项事工方式来完成。大使命门徒训练课程正是为在中国协助完成大使命而设立的。

大广传福音的事工中，“五大奥秘”小册子将成为一个强有力的属灵武器。使用过程中你会发现它惊人的果效。进一步做门徒训练事工时，你可以使用[大使命门徒训练]系列教材。

第一阶段:喂养课程

通常我们把信主时间不长的人称为初信者。因为初信者对信仰、圣经、教会等方面没有清楚的了解，在灵性上，他是初生的婴儿，所以要象喂养婴孩一样养育他们。这就是喂养课程。在喂养课程中，慕道者或初信者通过学习“新生命--福音性查经“，了解信仰要道，掌握新生命桥个人布道法，并背诵20条基本的经文。

第二阶段:栽培课程

初信者通过喂养，信仰逐渐地成熟，进入信徒的行列。信徒不再是刚出生的婴孩，而相当于一个小孩，他不再需要人来喂他，而要学会自己吃饭、穿衣服、说话、走路等。这就是栽培过程。信徒在栽培过程中，通过学习“新生活--栽培性查经”，掌握信仰生活的基本原理和方法，灵命渐渐会长大。特别是通过每课的实践，不仅在信仰上得到栽培，更在生活上带来成熟。栽培课程中，也要背诵30条经文。正在学习或已结束栽培课程的信徒可以开始带领喂养课程查经小组。

第三阶段:造就课程

信徒通过栽培，进入门徒的行列。请牢记，这时已不仅仅是信徒而是成为门徒了。门徒当以效法耶稣、跟随耶稣作为目标，接受各种训练，把自己造就成合乎主用的器皿。就如要成为一个有所作为的人，他在青年时代就必须经受各种磨练，心智上达到成熟。在造就课程中，通过学习“门徒之道--造就性查经”，你将会在信仰、生活、人品、传道、门徒训练等各方面受到训练，逐渐成为主的门徒。训练中的门徒可以在教会里协助或承担各项事工，并在事工中发挥重要的作用。在造就课程中，要背诵30条经文，正在学习或已结束本课程的门徒可以带领喂养课程的查经小组或栽培课程的查经小组。

第四阶段:装备课程

门徒通过造就，进入牧者的行列。虽然不需要所有的基督徒都成为群羊的牧者，但福音事工需要每一个基督徒去担负它。作为主的门徒，为更好地担负起大使命，就有必要学习有关福音事工的理论及实践方法，以此装备自己。在装备课程中，通过学习“牧者之道--装备性查经”掌握圣经重要的教义心脏牧养方面所必需的布道、讲道、探访、异端的分辨、属灵的恩赐、和教会的治理等各方面的具体内容。通过装备课程，门徒将成长为成熟的传道人或在教会里承担重要事工的主的工人。正在学习或已结束装备课程的人，可以带领喂养课程、栽培课程、造就课程以及装备课程的查经小组。

3.   大使命门徒训练的实施图式及说明

1． 实施图式:　

	初期教会	现代中国教会	基本图式	实 施
第1代 　 第2代 　 第3代 　 　 第4代	保罗 　 提摩太 　 忠心的人 　 　 别人	牧养人，传道人 　 教会负责人 (聚会点) 　 全时间事奉者 　 　 初信者亲戚、朋友		教会的牧养人和传道人先受训练。
				在教会的负责人中拣选2-5名组成一个小组来训练他们。
				教会负责人再去选2-5名有热心的工人组成一个小组来训练他。
				教会的义工在初信者或亲戚、朋友当中选取1-2个人，组成一个小组来训练他们。

　2． 实施说明

第一代门徒

教会里的牧养人或巡回传道人，为切实地掌握大使命门徒训练的基本概念和实施方法，应进一步受专门和集中的神学训练、牧养训练和大使命门徒训练。昔日主耶稣基督差遣门徒是两个两个地差遣他们一同去作工，我们也要以主耶稣为榜样，效法他的作为。

第二代门徒

牧养人和传道人在各自的教会里，可以拣选有领导能力的教会负责人或附近聚会点里负责牧养的执事5名左右，进行一周的集中训练或四个月的阶段性学习。

第三代门徒

受训练的教会负责人或聚会点负责执事在各自教会里拣选有热心、愿意全时间奉献作主工和信徒各5名，以同样的方式进行四个月的阶段性学习。

第四代门徒

刚刚全时间奉献的工人往往在灵性和圣经知识上，均不及教会的负责人。所以最好先挑选自己教会里的初信者或亲戚、朋友为对象，进行门徒训练。由于经验的不足，带领2人比较合适。

从受训练的结果来看，门徒按2名→5名→25名→50名(合计80名)的顺序倍增。即以两名教会的牧养人或巡回传道人奉献自己为起点，实行大使命门徒训练，一年内就有约80人受到同样的训练。

就凭一位牧养人无法担负起教会里每一项繁琐的事工。但现在的中国教会，由于极其缺乏训练有素的信徒，所以，教会各项事工的重担只是压在牧养人或巡回传道人一人身上。这样以来牧养人身心灵健康得到严重的亏损，教会的复兴也相当缓慢。其实，事奉工作应该由教会全体信徒一起来承担，若事工中采取大使命门徒训练的方式，刚开始也许会觉得进展不太理想，但过几年就会发现其惊人的果效--门徒数加增、作工范围扩大，然而负担日益减轻、作工更有秩序。

即使是第二代门徒和第三代徒30人当中，只要有10%的人奉献自己参加这项事工，第二年就会有3→15→75→150名(合计240名)受到训练，人数将倍增到第一年受训总数的3倍。若有30%的人奉献自己参加这项事工，第二年就会有10→50→250→500名(合计800名)受到训练，倍增到第一年受训总人数的10倍。

2名牧养人奉献自己，进行大使命门徒训练的结果，第二年就有240-800人受到训练，这是多么惊人的果效。正如耶稣所说:落在好土里的种子，生长起来，结出30倍、60倍、100倍的果子。

四． 门徒的资格与选召

主耶稣选召门徒以前，先经过很长时间的观察和慎重的考虑，最后，通过恳切的祷告才定下十二位门徒，因为他知道选召合神心意的忠心的门徒是何等地重要。门徒训练的属灵倍增原理告诉我们:从一个人开始直到全世界所有的人都受到一年的训练，只需要33年的时间。但我们知道从“大使命”的颁布到现在已有将近两千年的历史。那么，福音为什么还没有传到地极呢？主要的原因在于缺少“忠心的人”。所以，在门徒训练事工中选召“忠心的人”是非常重要的。

1． 门徒的资格

(1) 饥渴慕义的人(彼前2:2:耶15:16；诗42:1，2)
(2) 渴望过圣洁生活的人(彼前1:15，16；诗51:10)
(3) 在神和人面前忠心的人(路16:10；王下2:2)
(4) 渴望被神使用的人(赛6:8；罗1:15；罗12:1，2)
(5) 肯付出时间接受训练的人(路9:59，60)
(6) 爱灵魂的人(腓1:8:帖前2:8)
(7) 被圣灵充满的人

2． 门徒的选召

选召门徒时我们应全面考察是否具备上述的七个资格，但更重要的是恳切地向神祷告，寻求神的旨意(约17:6-9)。就如主耶稣所作的那样:“那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告神。到了天亮，叫他的门徒来，就从他们中间挑选十二个人，你他们为使徒。”(路6:12，13)此外，选召门徒时不要过分注重门徒自身的才华和能力。我们知道主所选择的门徒，都是些“平庸之辈”，但最初福音却被他们传开了，这福音一直延传到现在。因此，我们在祷告中，应祈求圣灵感动那些将要被选召的门徒，让他们委身于神，按着圣灵的引导来接受训练，并去完成大使命。

　五． 训练带领者的生命操练与事奉

1． 训练带领者的身份

(1) 属灵的父母:

带领人不仅是老师或讲师，他又是门徒属灵的父母。(林前4:14；加4:19)所以不能只传达知识，而应怀着父母养育儿女的心来教导门徒。带领人要有:

⊙ 温暖的爱(林前 13:1-3)	⊙ 灵粮的供给(太4:4)
⊙ 属灵的保护(弗 6:10-12)	⊙ 严格的训练(太28:20；加6:7)

(2) 基督的仆人:

门徒训练的目的不是把人训练成自己门徒，乃是要把受训人在基督里完完全全地引到神面前，使他成为主的门徒。即帮助门徒，使他们能够过以基督为中心的生活，并使他们在主里成为完全。(西1:28)为此，带领者自己首先做基督的门徒，言行上效法耶稣。(林前11:1)

2． 训练带领者的生命操练

(1) 要持续地灵修、研读圣经和祷告
(2) 要过圣洁的生活 (彼前1:15，16；提后2:21)
(3) 言语、行为要荣神益人 (林前10:31；弗4:29)
(4) 要热心于广传福音，并在各项事工中多结果子孙 (太7:16，17)
(5) 要肯付出代价 (可3:20；太4:20；太13:56，57；徒8:1；路9:23)
(6) 治理好自己的家用(提前3:5)
(7) 要在社会上无可指责，并在教会里成为信徒的榜样 (多功能1:5-9;彼前5:2,3)

3． 训练带领者的事奉

(1) 定期与门徒一起查经，用真理来造就门徒。(约6:35；来5:13，14；西1:28，29)
(2) 在日常生活中关心、帮助、服事门徒，并与他们建立真诚而深厚的友谊。(可3:14；帖前2:6-8；约13:4，5)
(3) 在训练过程中充分肯定门徒的长处，勉励他们的事工，让他们知道并发掘自己的潜在力。(西 2:5；腓 2:22；约1:41，42)
(4) 带领门徒加入到“门徒生门徒”的行列，在实践当中训练他们，造就他们，把他培养成对大使命有负担并能够独立作工的主的工人。又在事工中让他们体会作主工人的喜乐，并追求神为他们预备的荣耀的冠冕。(太9:37；帖前2:20；彼前 5:1-4)
(5) 用神的话语来劝勉、督责门徒。(提后3:16，17；来12:10，11；帖前2:11，12)
(6) 恒切为门徒的长进代祷。(西1:9；帖后1:11，12；腓 1:9-11)
(7) 始终作门徒的榜样。(帖后3:6-9；提前4:12)

六． 大使命门徒训练的注意事项

1． 委身:门徒训练不是纯粹的查经学习，重要的是让门徒充分认识到做门徒训练的真正意义是在于完成主的大使命，并让他们委身于神，积极参加门徒训练事工。

2． 相交:讲授教材固然很重要，但更重要的是带领者和主耶稣基督的相交、门徒与主耶稣基督的样交以及带领者和门徒之间的属灵相交。

3． 集中:不能贪图一次训练很多人，应该集中精力训练少数“忠心的人”。主耶稣基督和保罗的事工便是如此。

1.    时间:在教会里做门徒训练时，不能一次教太多的内容，最好一周一次，一次一课。照此下去，每阶段的学习需要3-4个月，结束全部课程需要1-2年。看起来很长，其实不然。要记住:主耶稣栽培门徒，也花了大约三年的时间。

2. 祷告:恒切为教会的各项事工特别是为门徒训练事工祷告。

　附录四: 【新生命】教材

带领指导

　1．“新生命”教材的写书目的

1． 藉着“福音性查经”，带领慕道者认识主耶稣基督，并得到新生命。
2． 让信徒系统地掌握福音的最基本的真理--五大奥秘。
3． 使信徒成为主的门徒，并能传福音。

2．“新生命”教材的学习对象

1． 周围慕道者或刚信主不久的初信者。
2． 信主多年，但没有真正掌握福音五大奥秘的老信徒。
3． 有负担做“门徒训练”事工的牧养人或有热心的信徒。

3．“新生命”教材讲授法提议

1． 一次只学习一课，一次不要讲授过多的内容。保持经常的见面，对信徒的长进是非常重要的。
2． 背诵经文对信者的灵命长进大有益处。所以，最好是在学习前和学习后，一同反复地背诵经文。带领者必须预先背熟。
3． 课后必须留作业，表扬那些认真完成作业的门徒，并鼓励他们继续努力。
4． 关心门徒的生活和灵命长进，询问上周的生活情况，了解有没有需要帮助或代祷。
5． 学习应由祷告开始，以祷告来结束。祈求神亲自带领这次学习，也为门徒个人代祷。
6． 即使是课程的进行不尽人意，也不要失望，应继续努力。因为信仰的养育并不是一朝一夕所能完成的。
7． 鼓励门徒自己寻求，并得出答案。
8． 重要的部分，可以和大家一同简单讨论。不要带领者一个人独讲，应鼓励大家一同参与。
9． 必须完成“应用”部分。只有将所学到的东西应用在自己身上时，生命才会有改变。应用时，最好互相分享自己的感受。
10． 帮助小组成员安静默想“默想”部分的内容。首先同声朗读“默想”部分的内容，然后各自闭目思想其深意。

4．“新生命查经进程表

顺 序	时 间	内 容
唱诗预备	4’	上课前，先以唱诗来预备心灵。
使徒信经	1’	用使徒信经来表白各自的信仰作为学习的开始。
交通见证	5-10’	带领者询问小组成员的生活情况。上一周生活中所蒙的恩典作为见证，大家可以一同简单分享。
检查作业	3’	当众表扬认真完成作业的学员，督促那些没有完成作业的学员，鼓励他们下周一定要完成。
背诵经文	2’	一同开声背诵经文五次。
复 习	3’	简单复习上周所学到的内容。
祷 告	2’	为今天的学习祷告。最好鼓励小组成员来进行。
查 经	50-70’	分享查经内容。
应 用	5-10’	每个人都将所学内容应用在各自的生活中，并一同分享。
默 想	2’	静默思想所学到的内容。
祷 告	3’	小组成员和带领人逐一作祷告。
布置作业	2’	布置下周的作业。
背诵经文	3’	再一次开声背诵经文，反复五次。
唱 诗	3’	一同唱诗，赞美感谢神，彼此灵里交通。
主祷文	1’	最后以主祷文来结束本次学习。
广告散会	2’	若有广告，可互相交谈，而后分手。

　 时间单位:分 共时:90-120分钟
※ 本表只供参考，可以根据实际情况灵活应用。

附录五:

读 经 表

考虑到参加学习者灵命长进的不同需要，第一次使用本教材，还没有信主，或信主的时间不长的人，要按照初学者读经表来读圣经。这对初学者很好地了解和掌握基本真理以及灵命长进都有益处。

第二次学习或复习本教材，以及带领门徒的人，要按照再学者读经表来读圣经。这样就能在学习或复习十二课的过程中读完一次新约圣经。

初学者读经表

周	圣 经	实 行	周	圣 经	实 行	周	圣 经	实 行
1			5	约8-14		9	罗1-8
2	创1-5		6	约15-21		10	罗9-16
3	创6-11		7	可1-8		11	以弗所书
4	约1-7		8	可9-16		12	约1,2,3书

　

再学者读经表

周次	星期	圣 经	周次	星期	圣 经	周次	星期	圣 经	周次	星期	圣 经
1	一二三四五六	可1-3 4-6 7-9 10-12 13-14 15-16	4	一二三四五六	徒1-4 5-7 8-10 11-14 15-17 18-20	7	一二三四五六	林前9-12 13-16 林后1-5 6-10 11-13 腓1-4，	10	一二三四五六	太21-23 24-25 26-28 来1-6 7-10 11-13
2	一二三　四五六	雅1-5 彼前1-5 彼后1-3， 路1-2 3-5 6-7	5	一二三　四五六	21-24 25-28 帖前1-5 帖后1-3 加1-3 4-6	8	一二三　四五六	弗 1-3 4-6 西1-4 提前1-6 多1-3 提后1-4	11	一二三　 四五六	约1-3 4-6 7-9 10-12 13-16 17-19
3	一二三四五六	路8-9 10-11 12-14 15-18 19-21 22-24	6	一二三四五六	罗1-4 5-8 9-12 13-16 林前1-4 5-8	9	一二三四五六	太1-4 5-8 9-11 12-14 15-17 18-20	12	一二三四五六	20-21 约1,2,3书 启1-5 6-13 14-18 19-22

　

口 主 祷 文 口　 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临。愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀、全是你的，直到永远。 阿门

　

口 使 徒 信 经 口 我信上帝，全能的父，创造天地的主。 我信我主耶稣基督，上帝的独生子；因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬；降在阴间；第三天从死人中复活，升天，坐在全能父神的右边，将来必从那里降临，审判活人，死人。 我信圣灵，我信圣而公之教会；我信圣徒相通。我信罪得赦免；我信身体复活，我信永生。 阿门。

　

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